làm lễ cầu siêu hết bao nhiêu tiền

Người ta bảo ông hâm, tự nhiên làm địa ngục để rước ma quỷ vào nhà, nhưng Nguyễn Bảo Sinh tâm niệm có thiên đường thì phải có địa ngục. Đó là vòng luân hồi để chuyển kiếp. Con người hay con vật cũng vậy, đều tuân theo luật nhân quả, làm điều ác sẽ phải Công viên nghia trang Sai Gon Thien Phuc là nghĩa trang đầu tiên trong kế hoạch phát triển nhiều công viên nghĩa trang hiện đại, cao cấp và chuyên nghiệp trên lãnh thổ Việt Nam của Công ty TNHH Thiên Đường Sài Gòn (thuộc tập đoàn Hoa Sen Vàng). nghia trang Sai Gon Thien Phuc là nghĩa trang Điều 2: Làm lễ cầu siêu và phóng sinh Nhiều nhiều có tục lệ cúng cầu siêu và phóng sanh để cứu khổ, cứu nạn, lấy công đức và thể hiện lòng tư bi của mình với sinh vật ngoài kia. Dịp Rằm tháng 7, bạn có thể thực hiện phóng sanh cá, chim chóc, động vật hoang dã,… Đau đớn, xót xa, ân hận nhưng muộn màng mất rồi. Bao nhiêu cảm xúc như vỡ òa, cô con gái bật khóc nức nở trong lòng mẹ, "Mẹ ơi, con đã sai rồi, phải chi con dành nhiều thời gian hơn nữa bên cạnh chăm lo cho cha mẹ thì giờ đây đâu phải hối tiếc như thế này." Không than khóc với vong linh vì như thế được cho là làm cho vong linh sanh tâm luyến ái, không muốn bỏ đi nên không được siêu thoát. 3. Bài cúng cầu siêu cho các vong nhi tại nhà. Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con lạy Đức Phật Di Đà. Ngọc Sơn từng chia sẻ, anh sẵn sàng bán hết gia tài để có thể chữa bệnh cho mẹ: "Hơn 10.000 USD cho một ngày viện phí và tình trạng kéo dài trong vòng 6 tháng. Tiêu cho mẹ không cần kể khổ, mẹ khỏe là được dù bán cả gia tài, bỏ hết sự nghiệp mà cứu được mẹ là một sự hạnh phúc rồi". arocvermi1970. Bài cúng cầu siêu cho thai nhi được sử dụng trong lễ cầu siêu nhằm siêu thoát cho thai nhi xấu số. Nhưng không phải ai cũng có thể nhớ hết và đọc cho đúng bài cúng cầu siêu cho thai nhi ấy. Sau đây là cách sắm sửa lễ và bài cúng cầu siêu cho thai nhi. Nội dung bài viết1 Bài cúng cầu siêu cho thai nhi và các Cách làm lễ cầu siêu cho thai Sắm lễ cúng cầu Bài cúng cầu siêu cho thai nhi Bài cúng cầu siêu cho thai nhi và các vong Trong cuộc sống đôi khi vì hoàn cảnh không mong muốn mà ta phải từ bỏ đi giọt máu của chính mình hoặc chẳng may bạn không giữ được đứa con của chính mình. Chính vì vậy bạn nên làm lễ cầu siêu cho các vong linh bé bỏng để tâm hồn cảm thấy thanh thản hơn. Trong bài viết này xin được gửi đến các bạn bài cúng cầu siêu cho các vong và hài nhi và cách làm lễ cúng cầu siêu để các bạn cùng tham khảo. Sử dụng bài cúng cầu siêu cho thai nhi trong ngày rằm tháng 7 âm lịch Bước vào mùa Vu lan đồng thời cũng là mùa cầu siêu cho vong linh tháng 7. Chúng ta, ai cũng có cha mẹ, ông bà, gia tiên, cửu huyền thất tổ. Hầu như tất cả các gia đình bên Phật giáo hay lương dân gian đơn thuần đều có lễ cúng cơm hay đốt vàng mã cho gia tiên vào dịp này với tâm tư tưởng nhớ và cầu siêu cho người quá vãng. Nhưng trong đó có những vong nhi chưa kip làm người, lại không bao giờ được một lời cầu chúc siêu sinh bởi các vong nhi đó chưa có sự hiện diện trên cõi đời. Đồng thời từ sâu thẳm, nó lại là nỗi đau một thời thầm kín, những sai lầm tuổi trẻ, của chị em nên nhiều khi người ta cố quên đi… hoặc đơn giản do hoàn cảnh điều kiện mà không thể sinh thêm những bé thứ 2, thứ 3, thứ 4… “do vỡ kế hoạch” hay con chẳng may sa sẩy khi chưa kịp làm người. Dù là lý do gì thì chúng ta đều tiếc và buồn vì những điều đó. Đôi khi chúng ta gặp những cản trở trong cuộc sống, đôi khi chúng ta cứ lận đận, long đong, đôi khi con cái chúng ta cứ ốm yếu hay quấy quả mà không rõ nguyên nhân… Chúng ta mệt mỏi nhưng không biết do đâu, đôi khi lòng chúng ta day dứt một cách mơ hồ về một điều gì đó… Nếu thực tâm, các bạn dù vô tình hay cố ý đã phạm lầm lỡ, các bạn hãy tìm cách hóa giải nghiệp chướng đó cho lòng thanh thản. Cho những vong nhi được ngậm cười, yên lòng đi đầu thai nơi cửa khác. Chúng tôi xin được chia sẻ tới các bạn cách tự cúng cầu siêu cho các vong một cách đơn giản như sau. Cách làm lễ cầu siêu cho thai nhi Cúng 2 ngày trong tháng Vào ngày 16 âm lịch & mùng 2 âm lịch, đặt mâm cúng để trên cái bàn nhỏ phía trước cửa, nửa trong nửa ngoài, tức là nửa trong nhà,nửa ngoài bậc thềm cửa, không được đặt trên bàn thờ. do thai nhi không được xác nhận là con cháu trong gia tiên, nên thần tài thổ địa không cho vào nhà nhận đồ. Quý vị lưu ý chỉ cần thụ thai được khoảng 13 ngày thì thai nhi đẫ có linh hồn chứng thai rồi nhé. Trường hợp ngại có thể đến chùa cúng, nhưng không cúng trước mặt tượng PHẬT hay Thần Thánh, vong thai nhi sẽ không dám nhận, nên tìm 1 vị trí khuất tượng để dễ cúng lễ. Sắm lễ cúng cầu siêu Đồ cúng rất đơn giản Sữa ông thọ pha ra ly hoặc sữa hộp nhỏ cô gái Hà Lan, Vinamilk. vv…kèm ống hút. Bánh kẹp loại ngon không phải loại cúng cô hồn, Socola càng tốt. Tùy bạn bỏ hay mất bao nhiêu thai nhi, thì cứ 1 thai nhi là 2 bộ quần áo giấy nam, nữ nếu như không biết giới tính thai nhi kèm theo giấy tiền vàng bạc. Bài cúng cầu siêu cho thai nhi “OM AH HUNG Xin nhờ lửa làm tan chảy không còn sót những món diệu dục đơn giản nhưng quí giá này hóa một đám mây vô tận trong không gian thành một tiệc cúng dường không chấp trước, xin cho con dâng cúng lên chín phương Trời mười Phương Phật chư Phật mười phương. Hôm nay là ngày… tháng… năm… Tín chủ con là… ở tại số nhà… thành kính dâng lên cúng dường Chư Phật mong Chư Phật ban phước cho toàn thể chúng sinh không chừa sót một ai những điều an lành nhất. Con cũng xin nhờ vào tiệc cúng dường này, ánh sáng từ bi và trí tuệ của Chư phật sẽ hiện hữu trong tâm con và tất cả mọi người đồng thời chiếu sáng tất thảy các cõi khác để tất thảy hướng về Phật Pháp. Con nguyện với lòng thành tâm của mình trước Chư Phật xin được sám hối mọi lỗi lầm do thân khẩu ý con đã phạm phải từ trước tới nay. Con xin cúng dường tới các chư thiên, thiện thần, hộ pháp mong các ngài che chở cho con cùng gia đình luôn an lành, thoát khỏi mọi thế lực xấu và ác của cõi dương và cõi âm. bai-cung-cau-sieu-cho-thai-nhi Con cũng xin được nhờ vào lễ hỏa cúng này, hồi hướng cầu siêu cho tất cả các chúng sinh không chừa sót một ai đang lang thang trong cõi thân trung ấm hay cõi âm để họ bớt sợ hãi, đau khổ và nhanh chóng được chuyển nghiệp. Con cầu xin được cầu siêu cho cửu huyền thất tổ gia tiên gia tộc họ… cho cha…, mẹ… hay…. được hoan hỉ và sớm siêu thoát về nơi cực lạc hay cõi an lành khác”. Bỏ đồ cúng cho vong nhi vào đốt… rồi khấn tiếp “Đặc biệt con xin được thành tâm sám hối cho nghiệp sát con phạm phải đối với các hài nhi đã từng kết duyên cùng con mà con chối bỏ. Cầu mong các hài nhi tha thứ và xóa bỏ mọi tâm tư oán hờn gây chướng ngại tới con, cầu mong các vong nhi buông bỏ và sớm chuyển đầu thai vào các cõi an lành mới. Cầu mong tất cả các vong nhi khác cũng đều hoan hỉ và siêu thoát như vậy. Con nguyện sẽ gắng làm những điều thiện để hồi hướng, trợ duyên cho các vong nhi sớm được siêu thoát nguyện thêm gì tùy tâm khấn ra…. Cầu mong cho lời nguyện lành của con được thành sự thật. Nếu đã tu thì đọc mật chú, nếu không biết thì đọc thần chú sáu âm của Bồ tát Quán Thế m “OM MA NI PADE ME HUM” 108 lần. [Cách đọc “ôm ma ni pát đờ đờ đọc thầm âm gió mê hum”. Không bắt buộc đọc câu này. Sau khi cúng xong hãy nói “Lễ hỏa cúng đến đây là kết thúc, xin được mời các ngài và các chư vị an tọa về nơi trụ xứ của mình và chỉ trở lại khi gia chủ có lời thỉnh mời. Xin các vong hãy hoan hỷ đón nhận tấm lòng thành của gia chủ mà sớm được siêu thoát”. Cũng xin che chở cho gia chủ mọi sự được tốt đẹp an lành. Gia chủ xin cảm tạ. Tham khảo bài văn khấn thay bát hương chuẩn nhất, chính xác nhất. LĂNG MỘ ĐÁ ANH QUÂN giới thiệu Sắm lễ cầu siêu? Bài lễ cầu siêu cho các vong và hài nhi gồm những gì? [mới nhất].Tụng Kinh cầu siêu? Cha mẹ mất tụng kinh gì để cầu siêu? Mộ đá Ninh Bình cập nhật mới nhấtTrong cuộc sống đôi khi vì hoàn cảnh không mong muốn mà ta phải từ bỏ đi giọt máu của chính mình hoặc chẳng may bạn không giữ được đứa con của chính mình. Chính vì vậy bạn nên làm lễ cầu siêu cho các vong linh bé bỏng để tâm hồn cảm thấy thanh thản hơn. Trong bài viết này MỘ ĐÁ XANH ANH QUÂN – NINH VÂN, HOA LƯ, NINH BÌNH – xin được gửi đến các bạn bài cúng cầu siêu cho các vong và hài nhi và cách làm lễ cúng cầu siêu để các bạn cùng tham Mộ đá Tam Sơn không mái trạm khắc Cánh SEN đẹp, kênh bong do Nghệ nhân trẻ Anh Quân thiết vào mùa Vu lan đồng thời cũng là mùa cầu siêu cho vong linh tháng 7. Chúng ta, ai cũng có cha mẹ, ông bà, gia tiên, cửu huyền thất tổ. Hầu như tất cả các gia đình bên Phật giáo hay lương dân gian đơn thuần đều có lễ cúng cơm hay đốt vàng mã cho gia tiên vào dịp này với tâm tư tưởng nhớ và cầu siêu cho người quá vãng. Nhưng trong đó có những vong nhi chưa kip làm người, lại không bao giờ được một lời cầu chúc siêu sinh bởi các vong nhi đó chưa có sự hiện diện trên cõi đời. Đồng thời từ sâu thẳm, nó lại là nỗi đau một thời thầm kín, những sai lầm tuổi trẻ, của chị em nên nhiều khi người ta cố quên đi… hoặc đơn giản do hoàn cảnh điều kiện mà không thể sinh thêm những bé thứ 2, thứ 3, thứ 4… “do vỡ kế hoạch” hay con chẳng may sa sẩy khi chưa kịp làm người. Dù là lý do gì thì chúng ta đều tiếc và buồn vì những điều khi chúng ta gặp những cản trở trong cuộc sống, đôi khi chúng ta cứ lận đận, long đong, đôi khi con cái chúng ta cứ ốm yếu hay quấy quả mà không rõ nguyên nhân… Chúng ta mệt mỏi nhưng không biết do đâu, đôi khi lòng chúng ta day dứt một cách mơ hồ về một điều gì đó…Nếu thực tâm, các bạn dù vô tình hay cố ý đã phạm lầm lỡ, các bạn hãy tìm cách hóa giải nghiệp chướng đó cho lòng thanh thản. Cho những vong nhi được ngậm cười, yên lòng đi đầu thai nơi cửa khác. LĂNG MỘ ĐÁ ĐẸP ANH QUÂN xin được chia sẻ tới các bạn cách tự cúng cầu siêu cho các vong một cách đơn giản như làm lễ cầu siêu cho thai nhiCúng 2 ngày trong tháng Vào ngày 16 âm lịch & mùng 2 âm lịch, đặt mâm cúng để trên cái bàn nhỏ phía trước cửa, nửa trong nửa ngoài, tức là nửa trong nhà,nửa ngoài bậc thềm cửa, không được đặt trên bàn thờ. do thai nhi không được xác nhận là con cháu trong gia tiên, nên thần tài thổ địa không cho vào nhà nhận đồ. Quý vị lưu ý chỉ cần thụ thai được khoảng 13 ngày thì thai nhi đẫ có linh hồn chứng thai rồi hợp ngại có thể đến chùa cúng, nhưng không cúng trước mặt tượng PHẬT hay Thần Thánh, vong thai nhi sẽ không dám nhận, nên tìm 1 vị trí khuất tượng để dễ cúng cảnh công trình Xây dựng Lăng mộ đá xanh đẹp bằng Đá xanh rêu granite nguyên khối, cao cấp tại tỉnh Thái Bình năm 2020 của Đá mỹ nghệ Anh lễ cúng cầu siêuĐồ cúng rất đơn giảnSữa ông thọ pha ra ly hoặc sữa hộp nhỏ cô gái Hà Lan, Vinamilk. vv…kèm ống hút.Bánh kẹp loại ngon không phải loại cúng cô hồn, Socola càng bạn bỏ hay mất bao nhiêu thai nhi, thì cứ 1 thai nhi là 2 bộ quần áo giấy nam, nữ nếu như không biết giới tính thai nhi kèm theo giấy tiền vàng cúng cầu siêu“OM AH HUNG Xin nhờ lửa làm tan chảy không còn sót những món diệu dục đơn giản nhưng quí giá này hóa một đám mây vô tận trong không gian thành một tiệc cúng dường không chấp trước, xin cho con dâng cúng lên chín phương Trời mười Phương Phật chư Phật mười nay là ngày… tháng… năm… Tín chủ con là… ở tại số nhà… thành kính dâng lên cúng dường Chư Phật mong Chư Phật ban phước cho toàn thể chúng sinh không chừa sót một ai những điều an lành nhất. Con cũng xin nhờ vào tiệc cúng dường này, ánh sáng từ bi và trí tuệ của Chư phật sẽ hiện hữu trong tâm con và tất cả mọi người đồng thời chiếu sáng tất thảy các cõi khác để tất thảy hướng về Phật Pháp. Con nguyện với lòng thành tâm của mình trước Chư Phật xin được sám hối mọi lỗi lầm do thân khẩu ý con đã phạm phải từ trước tới xin cúng dường tới các chư thiên, thiện thần, hộ pháp mong các ngài che chở cho con cùng gia đình luôn an lành, thoát khỏi mọi thế lực xấu và ác của cõi dương và cõi cũng xin được nhờ vào lễ hỏa cúng này, hồi hướng cầu siêu cho tất cả các chúng sinh không chừa sót một ai đang lang thang trong cõi thân trung ấm hay cõi âm để họ bớt sợ hãi, đau khổ và nhanh chóng được chuyển nghiệp. Con cầu xin được cầu siêu cho cửu huyền thất tổ gia tiên gia tộc họ… cho cha…, mẹ… hay…. được hoan hỉ và sớm siêu thoát về nơi cực lạc hay cõi an lành khác”.Bỏ đồ cúng cho vong nhi vào đốt… rồi khấn tiếp “Đặc biệt con xin được thành tâm sám hối cho nghiệp sát con phạm phải đối với các hài nhi đã từng kết duyên cùng con mà con chối bỏ. Cầu mong các hài nhi tha thứ và xóa bỏ mọi tâm tư oán hờn gây chướng ngại tới con, cầu mong các vong nhi buông bỏ và sớm chuyển đầu thai vào các cõi an lành mới. Cầu mong tất cả các vong nhi khác cũng đều hoan hỉ và siêu thoát như nguyện sẽ gắng làm những điều thiện để hồi hướng, trợ duyên cho các vong nhi sớm được siêu thoát nguyện thêm gì tùy tâm khấn ra…. Cầu mong cho lời nguyện lành của con được thành sự thật. Nếu đã tu thì đọc mật chú, nếu không biết thì đọc thần chú sáu âm của Bồ tát Quán Thế Âm “OM MA NI PADE ME HUM” 108 lần. [Cách đọc “ôm ma ni pát đờ đờ đọc thầm âm gió mê hum”. Không bắt buộc đọc câu này.Sau khi cúng xong hãy nói “Lễ hỏa cúng đến đây là kết thúc, xin được mời các ngài và các chư vị an tọa về nơi trụ xứ của mình và chỉ trở lại khi gia chủ có lời thỉnh mời. Xin các vong hãy hoan hỷ đón nhận tấm lòng thành của gia chủ mà sớm được siêu thoát”. Cũng xin che chở cho gia chủ mọi sự được tốt đẹp an lành. Gia chủ xin cảm siêu vong linh gia tiên Lễ tại nhà trước khi về chùa làm lễ cầu siêuLỜI NÓI ĐẦUKính thưa quý vị và các bạn! Đức Phật dạy nhân quả, nếu chúng ta tạo các nghiệp ác thì phải thọ chịu quả khổ, nếu chúng ta tạo các nghiệp thiện thì được hưởng hạnh phúc. Hướng dẫn cho Phật tử và nhân dân tu tập theo nhân quả để chuyển hóa được các nghiệp khổ. Quý vị và các bạn đọc kỹ 7 lần bài này để hiểu trước khi thực A HƯỚNG DẪNCầu siêu cho vong linh gia tiên, vong linh trên đất ở, vong linh oan gia trái chủ… gia đình muốn cầu siêu cho vong linh nào, thì đọc vong linh đó. Cách Thức Tu TậpLàm lễ tại nhà 7 ngày theo hướng dẫn tuần 1 của chương trình trước khi về chùa dự lễ cầu siêu cho vong linh. Sau khi đã làm nghi lễ cầu siêu tại chùa, thì về nhà tiếp tục tu tập theo sự hướng dẫn của chương trình cho đủ 49 ngày để hồi hướng công đức cho vong linh. Mỗi tuần tu tập bao gồm Một ngày tụng kinh, sáu ngày tiếp theo nghe Pháp, nếu ngày nào bận thì bạch xin không tu được 49 ngày, thì chỉ tu 7 ngày, theo chương trình hướng dẫn của tuần thứ nhất. Trong phần văn khấn có nhắc tới việc cúng dường Tam Bảo, nếu không cúng dường thì không đọc, nếu cúng dường thì mỗi lần khấn đều đọc lại. Thời Gian Lễ Cầu Siêu – Sáng ngày 14, 30 âm lịch hàng tháng 29 tháng thiếu – Ngày 19/6 âm lịch hàng năm – Ngày mùng 8/7 âm lịch hàng năm Khấn Xin Nghỉ Tu Tại NhàNếu ngày nào quý vị bận công việc phải đi xa nhà không tu tập được, thì quý vị bạch lễ xin nghỉ tu tại nhà, khi xong việc thì công phu tiếpVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con tên là …… Pháp danh …… Hiện đang ở tại …… Hôm nay là ngày…… tháng…… năm…… Theo chương trình con đang tu tập trong 49 ngày, để hồi hướng công đức cầu siêu cho vong linh và chuyển nghiệp cho gia đình, nhưng hôm nay con với lý do …… con xin nghỉ đến ngày…… tháng…… năm…… con xin tiếp tục tu. Đây là lời chân thật của con, con xin chư Phật chứng minh cho con. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!Banner Lăng Mộ Đá, Mẫu Lăng Mộ Đá Đẹp Anh Quân 2020PHẦN B. NGHI THỨC TU TẬPTUẦN THỨ NHẤT TU TẬP TRƯỚC KHI ĐẾN CHÙA CẦU SIÊUHướng dẫn cách sắp lễ – Ngày đầu cúng cơm chay một lần. Mâm cơm chay Các đồ thức ăn từ rau củ quả không có thịt của chúng sinh và 1 cốc sữa tươi các đồ lễ, sau khi lễ xong thì thọ thực. Sáu ngày sau, không cúng mâm cơm nữa, mỗi ngày một lần cúng, chỉ xới một bát cơm, lấy một cốc nước và một cốc sữa để cúng mời các vong linh. – Đặt mâm cơm cúng lên bàn thờ gia tiên, nếu gia đình nào có bàn thờ Phật, thì sắp hoa quả và một bát cơm, một cốc nước để dâng cúng Phật. – Trường hợp gia đình chưa có ban thờ Phật, thì đặt đồ cúng lễ tại ban thờ gia tiên và tụng kinh. Nếu có ban thờ Phật, thì đặt đồ cúng tại ban thờ gia tiên và tụng kinh trước ban thờ Phật. – Trường hợp trong gia đình hoặc nơi ở hiện tại của quý vị không có chỗ để thờ tự hoặc không có bát hương, quý vị có thể sắp xếp một cái bàn trống, hoặc trên bàn làm việc để gọn gàng. Sau đó, quý vị có thể thực hiện tất cả các nghi lễ ở đó, có thể cắm hương bằng cốc gạo hoặc nếu trường hợp không được cắm hương, thì không cắm hương, thành tâm làm lễ cũng được vì hoàn cảnh không cho phép vẫn đảm bảo yếu tố thành tâm. Thời gian làm lễ Do gia đình bố trí công việc mà sắp xếp thời gian phù hợp để làm lễ, không kiêng kỵ ngày giờ. Các vong linh khấn mời Nếu thỉnh mời vong linh nào thì khấn đúng vong linh đó Vong linh gia tiên tiền tổ họ……..; Vong linh có duyên tại nơi đất ở của gia đình chúng con tại…….. NGÀY 1 Tụng Kinh Cúng Cơm Chay Cắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấn KHẤNNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng. Chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con đã vâng lời Phật dạy để làm các việc lợi ích cho các vong linh và gia đình. Nay con xin đọc kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Phẩm Thứ Bảy, nói lên lợi ích cho vong linh từ việc làm của gia đình chúng con, con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh, hiểu được ý nghĩa lời dạy của chư Phật mà được giác hiểu, hoan hỷ tu hành trong giáo Pháp của Phật sớm được giải thoát. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe đá đẹp – 5 nhân duyên hội đủ để Đức Phật giáng sinh vào thế giới nàyLễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhKINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN PHẨM THỨ BẢY LỢI ÍCH CHO KẺ CÒN NGƯỜI MẤTTrích Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Hán Dịch Tam Tạng Pháp Sư Pháp Đăng, Việt Dịch Hòa Thượng Thích Tuệ HảiKhi bấy giờ, Đại Bồ Tát Địa Tạng bạch Phật rằng “Lạy Đức Thế Tôn, con xem chúng sinh trong cõi Nam Diêm Phù Đề này, cất chân nhắc tay, nảy lòng mống nghĩ, đều gây tội cả, nếu gặp thiện lợi, phần nhiều là thoái tấm lòng tu trước, mà gặp ác duyên thì càng thêm ác, những người ấy ví như đi vào bùn lầy, lại đội đá nặng, càng thêm nặng thêm khốn, mà chân càng ngập xuống tận đất đen. Ví bằng gặp thiện tri thức đội bớt cho, hoặc đội đỡ cả cho, mà người thiện tri thức ấy vì có sức rất khỏe, lại giúp đỡ cho bước được vững vàng, tới chỗ bằng phẳng nên nghĩ đến đường xấu, chẳng còn trở lại đường ấy Đức Thế Tôn, chúng sinh huân tập tính ác, từ một mảy may, cho đến không biết thế nào mà lường được. Các chúng sinh ấy đã nhiễm thói như thế, thì khi lâm chung, họ hàng trai gái nên vì người ấy làm phúc làm duyên để giúp thêm tiền đồ cho họ, như treo tràng phan, bảo cái và đốt đèn hoặc chuyển đọc kinh này, hoặc cúng dường tượng Phật cho chí niệm danh hiệu Phật, danh hiệu Bồ Tát, danh hiệu Bích Chi Phật; mỗi một danh mỗi một hiệu lọt vào tai người lâm chung còn thần thức nghe được. Cứ các nghiệp ác của các chúng sinh ấy đã làm ra, tính phần cảm quả tất đọa đường ác, nhưng nhờ có họ hàng thân thích vì người lâm chung ấy, làm những nhân thánh, thì những tội báo kia đều được tiêu diệt vì kẻ đã chết kia, trong bốn mươi chín 49 ngày làm nhiều việc thiện, thì có thể khiến cho các chúng sinh ấy thoát hẳn đường ác, được sinh vào cõi Thiên, cõi Nhân hưởng thụ những sự cực kỳ vui thú, mà cả đến họ hàng hiện tại cũng được lợi ích vô vậy con nay đối trước Đức Thế Tôn cùng Thiên, Long tám bộ, Nhân và Phi Nhân khuyên các chúng sinh trong cõi Nam Diêm Phù Đề, hễ khi có người lâm chung phải cẩn thận chớ có sát hại sinh linh cùng tạo ác duyên bái tế quỷ thần, kêu cầu ma quái. Tại sao vậy? Bởi vì sự sát hại, cho chí cúng tế như thế chẳng được tí phúc nào để lợi ích cho người chết cả, mà lại buộc thêm tội duyên cho người chết thêm sâu nặng. Giả như đời này hoặc đời sau, người ấy được dự phẩm quả Thánh, đáng sinh vào cõi Nhân, cõi Thiên, mà chỉ vì trong lúc lâm chung, bị họ hàng gây những nhân ác ấy, cũng có thể làm cho người ấy phải vạ lây, đi đối chứng mãi, bị chậm sinh trong chốn thiện. Huống chi người mệnh chung kia, khi còn sống ở đời, chưa từng có chút thiện căn gì, đều cứ theo bản nghiệp, tự đày vào ác thú, họ hàng nỡ nào lại làm tăng tội nghiệp cho họ nữa ư? Thí như có người từ nơi xa lại, cạn lương đã ba ngày mà đồ vật phải gánh đội nặng hơn trăm cân, chợt gặp người quen, còn chờ đèo hộ ít đồ vật nữa, vì thế lại nặng nề khốn khổ hơn tạ mộ đá, lăng mộ đá mới xây nhất định phải thành tâm và không được bỏ qua điều nàyLạy Đức Thế Tôn, con xem chúng sinh trong cõi Nam Diêm Phù Đề hễ hay làm được những điều Chư Phật dạy, cho chí một việc thiện nhỏ như sợi lông, giọt nước, hạt cát hay mảy bụi, hết thảy đều được lợi ích cả”.Khi thuyết xong lời ấy, thời trong hội có một ông trưởng giả tên là Đại Biện tu chứng được phép vô sinh đã lâu đời, vì chưng muốn hóa độ thập phương, nên ông mới hiện ra thân Trưởng giả, chắp tay cung kính hỏi Bồ Tát Địa Tạng rằng “Thưa Đại sĩ, chúng sinh trong cõi Nam Diêm Phù Đề này, sau khi chết rồi, có họ hàng lớn bé, vì người ấy mà tu làm công đức, cho chí làm chay, làm các nhân lành thì người chết đó có được lợi ích lớn và được giải thoát không?”Bồ Tát Địa Tạng trả lời rằng “Nay tôi nhờ uy thần của Phật xin vì các chúng sinh đời này và đời sau mà nói qua sự ấy. Này ông Trưởng giả! Những chúng sinh đời này và đời sau, đến ngày mệnh chung mà được nghe một danh hiệu Phật, một danh hiệu Bồ Tát hay một danh hiệu Bích Chi Phật, không kể gì có tội hay không có tội, đều được giải thoát cả. Nếu có người đàn ông hay người đàn bà nào, khi còn sống, không làm được chút nhân lành, lại gây nên nhiều tội, sau khi chết đi mà có họ hàng lớn bé vì người ấy làm việc phúc lợi và các việc Phật, thì trong bảy phần công đức ấy, người chết chỉ được hưởng có một, còn sáu phần thì người sống được hưởng. Vì thế cho nên các thiện nam, thiện nữ, trong đời này và đời sau nghe thấy nên cố gắng công tu, thời được đủ mọi phần phúc lợi. Con quỷ vô thường lớn kia, bất kì nó đến, thần hồn mờ mịt, vẩn vơ chưa biết tội hay phúc, trong bốn mươi chín ngày, như ngây như điếc, hoặc ở các tòa biện luận nghiệp quả, sau khi thẩm định, thời phải tùy nghiệp thụ khi chưa biết thế nào ấy, cũng đã chịu muôn nghìn sầu khổ rồi, huống chi là bị đọa vào các ngả ác nữa. Còn người chết kia, chưa được thụ sinh, trong vòng bốn mươi chín ngày, tâm tâm niệm niệm, lòng hằng mong mỏi, cậy họ hàng cốt nhục, làm các việc phúc để cứu giúp họ. Qua ngày ấy thời phải tùy nghiệp mà chịu báo. Nếu là người bị tội thường, cũng còn bị hàng trăm nghìn năm, không hòng có ngày được giải thoát; mà là kẻ phải tội đày vào năm địa ngục vô gián, thì muôn kiếp nghìn đời chịu khổ mãi nữa, này ông Trưởng giả! Chúng sinh tội nghiệp như thế, sau khi chết rồi, họ hàng cốt nhục có làm chay, cầu phúc giúp thêm nghiệp lành cho người chết ấy, thì lúc chưa làm xong; trong lúc đang làm nước, gạo và rau không được đổ vãi xuống đất, cho chí các thực phẩm chưa hiến cúng Phật và chư Tăng, không được ăn trước. Nếu ăn sai phép và làm không được tinh sạch thì người chết ấy, chẳng được một tí phúc nào cả. Nếu những món cúng hiến Phật và chư Tăng mà làm được tinh sạch thì trong bảy phần công đức người chết được một. Vì thế cho nên, này ông Trưởng giả, chúng sinh ở cõi Nam Diêm Phù Đề, nếu vì cha mẹ hay họ hàng, sau khi chết rồi mà làm chay cúng dường, dốc lòng kính cẩn làm được như vậy thì kẻ còn, người chết đều được lợi ích cả”.Khi thuyết xong lời ấy, ở cung Trời Đao Lợi, có hàng trăm nghìn vạn ức na do tha Quỷ Thần trong cõi Nam Diêm Phù Đề, hết thảy đều phát tâm Bồ Đề vô lượng. Ông Đại Biện Trưởng giả hoan hỷ vâng lời dạy bảo, làm lễ rồi mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáChắp tay đọc Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN, PHẨM THỨ BẢY LỢI ÍCH CHO KẺ CÒN NGƯỜI MẤT, đức Phật dạy rằng Khi làm lễ cúng cho vong linh, thì nên làm cỗ chay và làm lễ dâng cúng dường đến chư Tăng, thì người mất sẽ sớm siêu thoát và người sống tăng trưởng phúc lành. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cảQuỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh… gia tiên, oan gia trái chủ được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình raTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 1 NGÀY 2 NGHE PHÁPHướng dẫn sắp lễ Tất cả các ngày nghe Pháp đều xới một bát cơm, một cốc nước chè, nếu không có nước chè thì cúng bằng nước trắng. Lễ Phật trước bàn thờ, sau đó có thể nghe Pháp tại trước bàn thờ hoặc di chuyển đến nơi có thiết bị nghe Pháp chỗ ti vi, điện thoại, đài nghe Pháp,… rồi cùng ngồi nghe. Cắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về tại cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền tuỳ tâm là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng, chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa về để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh gia tiên, oan gia trái chủ……. được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự QuyTự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT NGÀY 2 của TUẦN 1 NGÀY 3 NGHE PHÁPCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về tại cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng, chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa về để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh gia tiên, oan gia trái chủ……. được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT NGÀY 3 của TUẦN 1 NGÀY 4 NGHE PHÁPCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về tại cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng, chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa về để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Tán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh gia tiên, oan gia trái chủ……. được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT NGÀY 4 của TUẦN 1 NGÀY 5 NGHE PHÁPCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về tại cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng, chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa về để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh gia tiên, oan gia trái chủ……. được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT NGÀY 5 của TUẦN 1 NGÀY 6 NGHE PHÁPCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về tại cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng, chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa về để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh gia tiên, oan gia trái chủ……. được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT NGÀY 6 của TUẦN 1 NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con xin phát nguyện vào ngày… tháng… năm… con sẽ về tại cúng dường Tam Bảo với số tịnh tài tiền là…, để trùng hưng Tam Bảo, hộ độ chư Tăng, chúng con cầu thỉnh chư Tăng chứng minh công đức và xin hồi hướng phúc đó đến cho các vong linh, để cho các vong linh có phúc được nương về Tam Bảo tu hành sớm được siêu thoát. Con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh thấy biết được tâm của chúng con, chứng giám cho lòng thành của chúng con, hôm nay về đây thọ thực cơm canh phẩm vật và cùng với chúng con ngày… ngày cầu siêu tại chùa về để nhận phần phúc báo cúng dường của chúng con, mà được nương vào chư Tăng tu hành sớm được siêu thoát. Con cũng xin cúng dường với số tịnh tài là … để hồi hướng phúc lành tới tri ân chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, cùng đẳng đẳng chư Thần, mong nguyện chư vị được tu hành theo giáo Pháp của Phật và luôn gia trì cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con đã vâng lời Phật dạy để làm các việc lợi ích cho các vong linh và gia đình. Nay con xin nghe giảng Phật Pháp, con xin chư Phật gia hộ cho các vong linh, hiểu được ý nghĩa lời dạy của chư Phật mà được giác hiểu, hoan hỷ tu hành trong giáo Pháp của Phật sớm được giải thoát. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo chân thật phát nguyện sẽ về chùa cúng dường Tam Bảo, hồi hướng cho các vong linh gia tiên, oan gia trái chủ……. được về nghe học Phật Pháp sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau con cùng với các vong linh, được tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT TUẦN 1TUẦN THỨ 2Sau khi đã cầu siêu tại chùa Từ tuần thứ 2 đến tuần thứ 7 dành cho Sau khi đã cầu siêu tại chùa. Hướng dẫn Mỗi ngày tu tập, nghe Pháp đều xới một bát cơm, pha một cốc nước chè, nếu không có nước chè thì cúng bằng nước trắng Sau khi lễ xong thì ăn. NGÀY 1 TỤNG KINHCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……… về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ……… được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!Lễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhKINH CÚNG LINH ĐTKVN, Tăng Chi Bộ IV, chương 10, phẩm Janussoni, phần Janussoni, VNCPHVN ấn hành, 1997, thời, Thế Tôn ở tại trú xứ của Bà la môn Cha-nu-sô-ni Janussoni. Sau khi đi đến cung kính đảnh lễ, hỏi thăm và ngồi xuống một bên, Bà la môn Cha-nu-sô-ni Janussoni bạch Thế Tôn– Thưa tôn giả Gotama, chúng tôi bố thí, làm các lễ cúng cho người chết. Mong rằng, bố thí này cho bà con huyết thống đã chết được lợi ích! Mong rằng, các bà con huyết thống đã chết, thọ hưởng sự bố thí này! Thưa tôn giả Gotama, bố thí như thế có lợi ích gì cho các bà con huyết thống đã chết không? Các bà con huyết thống đã chết có được thọ hưởng sự bố thí ấy hay không?– Này các Bà la môn, nếu có tương ưng xứ, thời có lợi ích; không có lợi ích nếu không có tương ưng xứ. Ở đây, này Bà la môn, những người nào… sau khi thân hoại mạng chung sinh vào địa ngục, sinh vào loại bàng sinh, sinh cộng trú với loài người, sinh cộng trú với chư Thiên. Những vị này, được nuôi sống và tồn tại với những món ăn ứng với cảnh giới của các vị ấy. Này Bà la môn, đây là không tương ưng xứ; trú ở những nơi ấy, các vị ấy không được sự lợi ích của bố thí ấy. Nhưng ở đây, này Bà la môn, người nào sau khi thân hoại mạng chung, sinh vào cõi ngạ quỷ. Vị ấy được nuôi sống và tồn tại với các món ăn tại đấy. Món ăn nào, các bạn bè, thân hữu, hoặc bà con, hoặc người cùng huyết thống muốn hướng cúng cho vị ấy; tại đấy, vị ấy sống với món ăn đó, tồn tại với món ăn đó. Này Bà la môn, đây là tương ưng xứ; trú nơi đây, vị ấy được sự lợi ích của sự bố thí ấy. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáChắp tay đọc Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong bài kinh “CÚNG LINH”, người mất khi tái sinh làm vong linh ngạ quỷ, thì thọ nhận được thức ăn đúng Pháp không sát sinh hiến cúng của con người, đúng theo phúc báo tương ưng xứ của vong linh. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Quỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 7 TỪ NGÀY 2 ĐẾN NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNghe Pháp Di chuyển đến vị trí nghe Pháp, chắp tay khấn bạch Chắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xá* Hướng Dẫn Nghe Pháp Nghe Pháp theo hướng dẫn tại mục 4 phần A. Nghe Pháp xong, tắt màn hình, ngồi yên mặt hướng lên hư không tại nơi ngồi nghe Pháp, chắp tay đọcMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT TUẦN 2TUẦN THỨ 3 NGÀY 1 TỤNG KINHCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……… về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ……… được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!Lễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhKINH TẾ ĐÀN ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, Chương 4, Phẩm Bánh Xe, phần Ujjaya, VNCPHVN ấn hành, 1996, thời, Thế Tôn ở Thành Vương Xá Rājagaha, rồi Bà La Môn Ujjaya đi đến đảnh lễ, ngồi xuống một bên, bạch Thế Tôn– Có phải tôn giả Gotama không tán thán tế đàn?– Này Bà La Môn, ta không phải không tán thán tất cả các loại tế đàn. Những loại tế đàn nào, này Bà La Môn, bò bị giết, dê cừu bị giết, gà heo bị giết, các loài sinh vật khác đi đến bị giết hại. Loại tế đàn ấy, này Bà La Môn, liên hệ đến sát sinh, ta không tán thán loại tế đàn ấy. Những loại tế đàn có sát sinh như vậy, này Bà La Môn, các A La Hán và những ai đi trên con đường hướng đến A La Hán không có đi Bà La Môn, tại những tế đàn nào, trong ấy không có bò bị giết, không có dê cừu bị giết, không có gà heo bị giết, không có các loài sinh vật khác bị giết hại. Này Bà La Môn, ta tán thán loại tế đàn không có sát sinh như vậy, tức là làm bố thí, tế đàn cầu hạnh phúc cho gia đình. Những loại tế đàn không có sát sinh như vậy, này Bà La Môn, các A La Hán và những ai đi trên con đường hướng đến A La Hán, có đi đến. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáChắp tay đọc Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong bài kinh “TẾ ĐÀN”, Đức Phật dạy rằng Nếu đàn lễ cúng tế nào, không có sự sát sinh, không có máu thịt của chúng sinh, thì chư Phật, chư Thánh sẽ giáng đàn, đàn lễ cúng đó sẽ đem lại phúc lành cho gia đình. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Quỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 3 TỪ NGÀY 2 ĐẾN NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNghe Pháp Di chuyển đến vị trí nghe Pháp, chắp tay khấn bạch Chắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xáChắp tay đọcMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT TUẦN 3TUẦN THỨ 4 NGÀY 1 TỤNG KINHCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!Lễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhBài kinh LÀM GIÀU ĐTKVN, Tăng Chi Bộ II, chương 5, phẩm Vua Munda, phần Trở thành giàu [lược], VNCPHVN ấn hành, 1996, thời, Thế Tôn trú ở Savatthi, tại khu vườn ông Cấp Cô Độc Anathapindika. Rồi gia chủ Cấp Cô Độc Anathapindika đi đến, sau khi đảnh lễ và ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Cấp Cô Độc Anathapindika. Này Gia chủ, có năm lý do để gầy dựng tài sản. Thế nào là năm?Ở đây, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn, thâu góp với sức mạnh của bàn tay, kiếm được do đổ mồ hôi, thâu được một cách hợp pháp. Tự mình làm an lạc, hoan hỷ. Làm cho cha mẹ, vợ con, người phục vụ, người làm công được an lạc, hoan hỷ. Đây là lý do thứ nhất để gầy dựng tài nữa, này gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Vị này làm cho bạn bè, thân hữu an lạc, hoan hỷ. Đây là lý do thứ hai để gầy dựng tài gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Các tai họa để trở thành trắng tay bị chặn đứng và vị ấy giữ gìn tài sản được an toàn cho vị ấy. Đây là lý do thứ ba để gầy dựng tài nữa, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Vị ấy có thể hiến cúng cho bà con, cho khách, cho hương linh đã chết; hiến cúng cho vua và chư Thiên. Đây là lý do thứ tư để gầy dựng tài gia chủ, vị Thánh đệ tử kiếm được tài sản nhờ nỗ lực tinh tấn… Vị ấy tổ chức cúng dường các vị Sa môn, Bà la môn. Sự cúng dường tối thượng này đưa đến phước báu vô lượng ở cõi người, cõi trời. Đây là lý do thứ năm để gầy dựng tài sản.Chắp tay đọcNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong bài kinh “LÀM GIÀU”, làm các việc công đức đúng Pháp, hồi hướng cho vong linh thì vong linh được hưởng, từ đó công việc làm ăn của gia chủ cũng tốt dần lên, khiến được giàu có. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Quỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 7 TỪ NGÀY 2 ĐẾN NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNghe Pháp Di chuyển đến vị trí nghe Pháp, chắp tay khấn bạch Chắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xá* Hướng Dẫn Nghe Pháp Nghe Pháp theo hướng dẫn tại mục 4 phần A. Nghe Pháp xong, tắt màn hình, ngồi yên mặt hướng lên hư không tại nơi ngồi nghe Pháp, chắp tay đọcChắp tay đọcMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT TUẦN 4TUẦN THỨ 5 NGÀY 1 TỤNG KINHCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhCHUYỆN NGẠ QUỶ NGOẠI BỨC TƯỜNG Kinh Tạng Nam Truyền, Tiểu Bộ Kinh 3, Ngạ Quỷ Sự, Phẩm Con Rắn, Chuyện Ngạ Quỷ Ngoại Bức TườngBậc Đạo sư kể chuyện này trong khi đang trú tại Vương Xá Ràjagaha. Chín mươi hai kiếp về trước, có một kinh thành tên là Kàsipuri. Vua Jayasena ngự trị nơi ấy có chánh hậu là Sirimà, vương tử Phất Sa Phussa chứng đắc Vô Thượng Chánh Đẳng Giác, tức là đức Cổ Phật thứ mười tám sau đức Phật Nhiên Đăng Dipankara.Bấy giờ, Đại Vương Jayasena sinh tâm ngã mạn, suy nghĩ “Vì vương tử của ta sinh ra đời làm đức Phật, đã thành tựu đại sự xuất thế, chỉ riêng ta có Phật, chỉ riêng ta có Pháp, chỉ riêng ta có Tăng chúng”. Do đó nhà vua luôn luôn hầu cận bên đức Phật và không dành cơ hội cho kẻ hoàng đệ của đức Thế Tôn ấy do bà mẹ khác sinh ra, bèn suy nghĩ “Quả thật chư Phật ra đời vì lợi ích của quần sinh khắp thế gian này, chứ không phải vì riêng một ai. Nay phụ vương ta không dành cơ hội cho người khác. Làm thế nào ta có thể phụng sự đức Thế Tôn và Tăng chúng? Nào chúng ta hãy thi hành một chiến thuật”.Thế là chư vị gây rối tại vùng biên địa. Sau đó khi nhà vua nghe tin về vụ rối loạn này, liền phái ba vương tử đi bình định biên thùy. Ba vị tuân lệnh và khi trở về, nhà vua hài lòng ban chư vị một điều ước, phán bảo – Hãy chọn thứ gì các vương nhi vị tâu – Chúng thần nhi ước mong hầu cận đức Thế vua từ chối, phán – Hãy chọn thứ vị tâu – Chúng thần nhi không màng thứ gì khác vua lại phán – Thôi được, các vương nhi có quyền chọn theo ý vị đến gần đức Thế Tôn và thưa – Bạch Thế Tôn, chúng đệ tử ước mong phụng sự đức Thế Tôn ba tháng. Xin đức Thế Tôn hoan hỷ an cư ba tháng mưa với chúng đệ Thế Tôn chấp thuận. Ba vị hoàng tử tự thân hành gửi một thông điệp đến cho người được chỉ định trông coi tỉnh nọ, bảo “Trong suốt ba tháng này, chúng ta cần phục vụ đức Thế Tôn, bắt đầu bằng cách xây một tinh xá, và cung cấp đủ mọi thứ cần thiết”.Sau đó chư vị hết lòng cung kính phục vụ đức Thế Tôn cùng Tăng chúng. Khi các viên quan cai trị tỉnh này đã cúng dường tinh xá xong, các vị chấp hành việc an cư mùa mưa ấy. Một vị thủ kho hàng gia, con trai một gia chủ, là người mộ đạo cùng với vợ đã tìm được niềm tin, vị ấy trân trọng cúng dường Tăng chúng với đức Phật làm thượng thủ. Người được chỉ định cai quản tỉnh này theo gương vị kia cùng với mười một ngàn dân đem các vật đến cúng dường với tất cả lòng thành dịp ấy, có một số người bất mãn trong lòng, sau khi ngăn cản những vật đóng góp, chính họ lại ăn các phẩm vật và nổi lửa đốt trai khi ba vương tử cùng đoàn tùy tùng đã cúng dường đức Thế Tôn và từ giã Ngài xong, ba vị đi thẳng đến phụ trở về, đức Thế Tôn đắc Niết-bàn vô dư y, ba vương tử và người cai quản tỉnh ấy, vị thủ kho báu hoàng gia dần dần theo thời gian đều từ trần và cùng với quần chúng ở đó được tái sanh thiên giới, còn số người bất mãn trong tâm bị tái sanh địa mươi hai kiếp trôi qua như vậy, trong lúc hai hạng người trên cứ lần lượt tái sanh từ thiên giới này đến thiên giới khác và từ địa ngục này đến địa ngục khác. Rồi đến hiền kiếp này, vào thời đức Thế Tôn Kassapa, đám người bất mãn trong tâm tái sanh vào loài ngạ thời ấy, loài người thường cúng dường vì lợi ích của đám quyến thuộc quá cố của họ và nêu rõ “Lễ vật này xin dành cho quyến thuộc của chúng tôi”. Do đó, các vong linh được an lạc. Thế rồi, chính các vong linh ấy cũng nhận biết điều này, nên sau khi đến gần đức Phật Kassapa, các vị ấy hỏi – Bạch Thế Tôn, giờ đây làm thế nào chúng con có thể đạt được an lạc như vầy?Đức Thế Tôn đáp – Hiện nay chư vị chưa có thể đạt được an lạc ấy, nhưng thời gian về sau, sẽ có một đức Phật ở thế gian tên gọi là Gotama. Vào thời của đức Thế Tôn ấy, sẽ có một vị vua tên là Bimbisàra, trong chín mươi hai kiếp nữa kể từ đây sẽ là quyến thuộc của chư vị. Vua ấy sẽ dâng lễ cúng dường đức Phật và sẽ hồi hướng công đức ấy đến chư vị, sau đó chư vị sẽ được an bấy giờ, khi điều này được phát biểu, thì cũng như thể ta nói với các vong linh ấy “Ngày mai chư vị sẽ được an lạc”.Về sau, khi thời kỳ có đức Phật này đã qua, đức Thế Tôn Gotama giáng sanh vào cõi đời, ba vương tử cùng với một ngàn người từ thiên giới tái sanh vào quốc độ Ma-kiệt-đà Magadha trong các gia đình thời gian, sau khi từ giã đời thế tục, ba vị trở thành các nhà khổ hạnh bện tóc, trú tại đỉnh núi Gayà, người trước kia cai quản tỉnh thành ấy trở thành vua Bình Sa Bimbisàra; người thủ khố hoàng gia, con của vị gia chủ, trở thành đại phú trưởng nghiệp đoàn có tên Visàkha; vợ vị ấy trở thành con gái của một vị đại phú trưởng nghiệp đoàn và được đặt tên Dhammadinnà, còn đám quần chúng được tái sanh làm các vị cận thần của giờ đức Thế Tôn Gotama giáng sanh cõi trần, sau bảy tuần Giác Ngộ, Ngài đến Ba-la-nại Baranasi chuyển Pháp luân. Ngài giáo hóa ba vị đạo sĩ bện tóc, sau khi Ngài đã khởi đầu giáo hóa năm vị khổ hạnh, và thâu nhận cả ngàn đệ tử. Sau đó Ngài đi đến Ràjagaha và an trú vua Bimbisàra vào Sơ quả Dự Lưu cùng với hơn một vạn Bà-la-môn và cư sĩ ở tại xứ Ưng-già Anga và nhiên các ngạ quỷ ở quanh cung vua suy nghĩ “Giờ đây nhà vua sẽ làm lễ cúng tế cho chúng ta được hưởng phước”. Trong lúc nhà vua làm tế lễ, nhà vua suy nghĩ “Ta không biết bây giờ đức Thế Tôn đang trú ở đâu?”. Do vậy, nhà vua không hồi hướng công đức đến ai cả. Vì các ngạ quỷ không nhận được thí vật nào cả, chúng rất thất vọng thốt tiếng kêu thảm thiết mỗi đêm ở hoàng ngày, nhà vua hoảng sợ trình đức Thế Tôn về chuyện đã xảy ra và hỏi – Bạch Thế Tôn, Ngài đã nghe tiếng nào như vậy chưa? Con băn khoăn không biết việc gì xảy ra với Thế Tôn đáp – Thưa Đại vương, xin đừng sợ, không có gì bất thường xảy ra với Đại vương đâu, mà thịnh vượng sẽ đến với Đại vương thôi. Giờ đây, quả thật là quyến thuộc của Đại vương đã tái sanh vào loài ngạ quỷ. Trong suốt một kiếp, chúng đã lang thang khắp nơi và chỉ mong ước điều này “Nhà vua sẽ làm lễ cúng dường đức Phật và hồi hướng công đức ấy cho chúng ta”. Hôm qua, khi Đại vương dâng lễ, Đại vương đã không hồi hướng công đức. Do đó, chúng mất hết hy vọng và thốt tiếng kêu vua hỏi – Bạch Thế Tôn, bây giờ làm sao chúng có thể nhận được thí vật?Đức Phật đáp – Thưa Đại vương, quả thật chúng có thể vua nói – Bạch Thế Tôn, vậy Thế Tôn hãy nhận lời thỉnh cầu của con vào ngày mai, con sẽ hồi hướng công đức lễ vật ấy cho Thế Tôn nhận đó, nhà vua ra lệnh chuẩn bị lễ cúng dường hào phóng, và thông báo thời giờ lên đức Thế Tôn, Ngài liền đến Hoàng cung. Bầy ngạ quỷ cũng đến và suy nghĩ “Hôm nay chúng ta sẽ hưởng được món gì đó”, rồi đứng bên ngoài các bức tường và hàng đó đức Thế Tôn làm cho mỗi ngạ quỷ đều hiện hình trước nhà vua. Trong khi vua dâng nước rửa, vua hồi hướng công đức ấy cho chúng với những lời này “Mong công đức này dành cho quyến thuộc ta”. Lập tức xuất hiện các ao sen đầy sen súng cho bọn ngạ quỷ. Chúng tắm rửa và uống nước ở đó, được giảm nhẹ nỗi thống khổ của chúng vì bất hạnh, lao nhọc và khát nước, nên da chúng trở nên vàng vua dâng lễ cúng dường cháo gạo và các thức ăn đủ loại cứng mềm rồi hồi hướng công đức lễ vật ấy cho chúng. Trong chốc lát liền xuất hiện cho chúng các thực phẩm khác, thậm chí cả thực phẩm thiên giới, khiến chúng hân hoan hưởng vua lại cúng dường y phục và sàng tọa, tinh xá rồi hồi hướng công đức lễ vật ấy. Sau đó, liền xuất hiện cho chúng các thiên y, thiên cung, sàng tọa, khăn phủ và đồ trang sức. Đức Thế Tôn quyết định làm cho tất cả hạnh phúc tuyệt vời này của họ được hiển lộ trước vua; khi nhìn thấy vậy, vua vô cùng hoan đức Thế Tôn, sau khi thọ thực xong, và được thỉnh cầu, Ngài kể chuyện ngạ quỷ ngoài bức tường thay lời tùy hỷ công chúng đứng kia, ngoài bức tường, Những nơi trống trải, ngã tư đường, Chúng đang đứng ở ngoài song cửa, Khi đã về nhà tại cố hương. tràn trề ẩm thực liên miên Đủ loại cứng mềm được dọn lên, Cũng chẳng có ai cần bọn chúng, Bởi vì nghiệp chúng đã gây nên. 3. Những người lân mẫn, lắm tình thương Đúng lúc đem cho đám họ hàng, Các thức cao lương, đồ ẩm thực, Với lời cầu nguyện “Để dành phần Lễ này cho đám người thân thuộc, Mong các họ hàng được phước ân”. 4. Và các đám này đã đến đây, Các vong linh của họ hàng này, Thảy đều tụ tập đồng vui hưởng, Các thực phẩm đều phong phú thay. 5. Chúng cầu “Trường thọ các người thân, Nhờ các vị, ta được hưởng ân, Lòng quý trọng ta đà biểu lộ, Người cho chẳng thiếu quả dành phần”. 6. Chốn kia không có cấy cày đâu, Cũng chẳng hề nuôi súc vật nào, Buôn bán như đây đều chẳng có, Cũng không đổi vật lấy vàng trao. 7. Bên kia thế giới các vong linh Nhờ vật cúng dường để dưỡng sinh, Như nước đổ từ trên núi xuống, Cúng dường nuôi ngạ quỷ thân tình. 8. Giống như tất cả các dòng sông, Chảy xuống đổ đầy cả đại dương, Cũng vậy, những gì người bố thí, Từ đây nuôi sống các vong nhân. 9. Những thân bằng quyến thuộc trong nhà Trước đã cho ta, giúp đỡ ta, Mong mọi người ban phần ngạ quỷ, Nhớ công họ tạo thuở xưa xa. 10. Bởi vì kêu khóc hoặc sầu bi, Thương tiếc, than van chẳng ích gì, Không lợi gì cho người quá cố, Khi thân nhân giữ thói lề kia. 11. Song lễ vật này được cúng dâng Khéo đem an trú ở chư Tăng, Quả này hiện tại và sau nữa, Lợi lạc lâu dài với cổ nhân. 12. Đây là nghĩa vụ của thân nhân Tôn trọng vong linh, đã cúng dâng, Tăng chúng được thêm nhiều dõng lực, Người làm công đức lớn vô pháp thoại chấm dứt, tám vạn bốn ngàn người đã đắc Pháp nhãn do tri kiến sanh khởi từ sự kiện tái sanh vào cảnh giới ngạ quỷ. Tâm họ đầy xúc động vì được tán thán và họ càng nỗ lực tinh cần. Ngày hôm sau đức Thế Tôn cũng dạy chư Thiên và loài Người bài kinh “Ngoài Bức Tường” ấy. Do vậy suốt bảy ngày đều diễn ra sự đắc Pháp nhãn như mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnChắp tay đọc Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong bài kinh “CHUYỆN NGẠ QUỶ NGOẠI BỨC TƯỜNG”, vua Bình Sa cúng dường Tam Bảo, cúng dường vật thực hộ độ cho chư Tăng và đem hồi hướng phúc báu cúng dường đó đến cho các vong linh khiến cho các vong linh đã được tăng trưởng phúc lành, tiêu trừ nghiệp chướng, được sinh lên cõi trời. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Quỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 7 TỪ NGÀY 2 ĐẾN NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNghe Pháp Di chuyển đến vị trí nghe Pháp, chắp tay khấn bạch Chắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xá* Hướng Dẫn Nghe Pháp Nghe Pháp theo hướng dẫn tại mục 4 phần A. Nghe Pháp xong, tắt màn hình, ngồi yên mặt hướng lên hư không tại nơi ngồi nghe Pháp, chắp tay đọcChắp tay đọcMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT TUẦN 5TUẦN THỨ 6 NGÀY 1 TỤNG KINHCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!Lễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhKINH NHÂN QUẢMột hôm, Tôn giả A Nan Đà, ở trên hội Linh Sơn cùng với một nghìn hai trăm năm mươi đại Tỳ Kheo câu hội. Khi ấy A Nan Đà Tôn giả, chắp tay đỉnh lễ Phật, nhiễu quanh ba vòng, rồi quỳ xuống thưa thỉnh đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Thế Tôn rằng– Bạch Đức Thế Tôn! Đến thời mạt pháp, tất cả chúng sinh ở cõi Nam Diêm Phù Đề, nhiều kẻ sinh niệm chẳng lành, không kính Tam Bảo, không trọng cha mẹ, không có Tam cương, Ngũ thường rối loạn, nghèo khó, thấp hèn, sáu căn chẳng đủ, trọn ngày sát sinh hại mạng cho đến nghèo giàu sang hèn không đồng nhau. Do nhân duyên quả báo gì khiến nên như thế? Cúi xin Đức Thế Tôn từ bi, vì chúng con giải thích mọi sự việc!Phật bảo A Nan cùng các đại đệ tử– Lành thay! Lành thay! Các ông hãy lắng nghe! Ta sẽ vì các ông mà giải thích rành rẽ. Tất cả nam nữ ở thế gian, giàu sang hay nghèo hèn, chịu khổ vô cùng hoặc hưởng phước vô lượng đều do nhân duyên từ đời trước đến nay mà cảm quả báo. Cho nên tất cả chúng sinh, trước phải hiếu kính cha mẹ, kế đó phải tin trọng ngôi Tam Bảo, thứ ba nên bỏ việc sát hại mà phóng sinh, thứ tư cần ăn chay bố thí, mới có thể gieo giống ruộng phước về liền nói bài kệ nhân quả rằng 1. Xưa tin nhân quả đạo lành Đúc chuông tô tượng lòng thành chứa chan Nay sinh hưởng phúc làm quan Vinh hoa phú quý giàu sang ai bì. 2. Đời xưa xây cống sửa cầu Quét đường dọn ngõ chẳng dầu chẳng e Nay thì lên ngựa xuống xe Đường mây thanh thản mái che mát đầu. 3. Kiếp nay ăn mặc sang giàu Nhiễu, lon, gấm vóc đủ màu thỏa thê Là vì kiếp trước lo bề Cúng dường Tam Bảo áo đề mũ ban. 4. Kiếp nay tiền của đề huề, Dung nhan đoan chính nhiều bề tốt tươi, Vì xưa tâm đức thương người, Đỡ nghèo giúp khó vẹn mười thiện căn. 5. Kiếp nay gác tía lầu son, Nhà cao cửa rộng vuông tròn trước sau, Vì xưa tiến gạo, cúng dầu, Đưa vào Tam Bảo đề cầu phúc lai. 6. Kiếp xưa xây quán dựng trường, Trồng cây, đào giếng, sửa đường, dọn ao, Đời nay khỏe mạnh thọ cao, Hồng da trắng tóc hạc nào dám đương. 7. Đời nay diện mạo đoan trang, Hình dung hòa dịu thế gian mấy người, Bởi xưa mua hái hoa tươi, Cúng dường Tam Bảo vẹn mười thanh cao. 8. Kiếp nay linh lợi sáng tinh, Làm hay học giỏi thông minh khác thường, Vì xưa dọn dẹp đèn hương, Tụng kinh niệm Phật là đường quả lai. 9. Kiếp xưa Tam Bảo cúng dường, Hoành phi, câu đối cùng hàng phướn phan, Kiếp nay hạnh phúc chan chan, Vợ chồng sung túc hòa an trọn đời. 10. Kiếp nay cha mẹ song toàn, Anh em hòa hợp chứa chan sum vầy, Bởi xưa yêu mẹ quý Thầy, Giúp người cô độc thương bầy trẻ côi. 11. Đời xưa thương xót chúng sinh, Phóng sinh thả cá cứu tình si mê, Kiếp nay con cháu đề huề, Hưởng thường ngũ phúc thọ bề như non. 12. Đời xưa cậy sức tú bà, Coi thường khinh miệt chồng là rác rơm, Kiếp nay quả phụ cô đơn, Ruột rầu đứt đoạn nguồn cơn não lòng. 13. Kiếp nay chịu cảnh nô tỳ, Hầu trên hạ dưới bù trì chủ nhân, Bởi xưa bội nghĩa vong ân, Qua sông phụ sóng quả thân tôi đòi. 14. Kiếp nay mắt sáng uy nghi, Dung nhan thông tuệ là vì làm sao, Do xưa chẳng quản tiền hao, Dầu đèn, nến sáp cúng vào Thế Tôn. 15. Đời xưa chửi mẹ mắng cha, Rủa lời tục tĩu cùng là ác tâm, Nay thì mồm méo miệng câm, Rụng răng thụt lưỡi tính hâm tỷ ngàn. 16. Kiếp xưa bài lễ bác kinh, Cười người tin Phật chê tình đạo chung, Đời nay nghẹo cổ gù lưng, Gối chùn mắt lác trông chừng lừa con. 17. Kiếp nay làm giống ngựa trâu, Đem thân cày kéo vọt đâu đã chừa, Bởi xưa không trả nợ xưa, Vay mà ăn quỵt làm bừa bõ không? 18. Kiếp nay khỏe mạnh hào hùng, Thân hình tráng kiện nhan dung phi thường, Bởi xưa tâm đức nhiều phương, Giúp người tật bệnh tìm đường thuốc thang. 19. Đời nay khổ cực lang thang, Chết không đất táng sống không cửa nhà, Bởi xưa bắt nạt người ta, Lấn già, hiếp trẻ nộ bà rẻ ông. 20. Kiếp xưa giảng pháp in kinh, Vô lượng công đức vào mình ấy vay, Cúng dường Tam Bảo vật tài, Nay phần phúc lộc hưởng hoài cao sang. 21. Đời nay Phúc Lộc Thọ toàn, Gia đình êm ấm thần quan nể vì, Bởi xưa kính lão mến nhi, Trọng hiền, yêu thiện vậy thì mới nên. 22. Kiếp xưa kính trọng Tăng Ni, Giúp người đơn chiếc đỡ thì gian nan, Nay thì vợ thảo dâu ngoan, Cháu con tôn kính mọi đàng hiển vinh. 23. Đời nay con cháu khó nuôi, Chết non quặt quẹo chẳng xuôi bề nào, Vì xưa thù hận dâng cao, Mắt giương tóc dựng chân cào tay giơ. 24. Kiếp nay cô độc suốt đời, Năm canh vò võ ai thời nhìn trông, Bởi xưa phạm lỗi tà dâm, Ngó trông, lén lút mà xâm nhà người. 25. Đời xưa xem sách dâm thư, Bói nhằng phán cuội tính hư mọi đàng, Kiếp này mù mắt lang thang, Mó sờ, rờ rẫm biết đàng nào đi. 26. Kiếp xưa đâm thọc chuyện người, Khua môi múa lưỡi làm người nát tan, Đời nay sù sụ ho khan, Dãi đờm hôi hám máu chan dầm dề. 27. Kiếp xưa Phật Pháp không tin, Báng đường Nhân quả, phỉ kinh Luân hồi, Kiếp nay điếc đặc than ôi, Mũi mồm ngơ ngáo ai dôi chuyện mình. 28. Đời xưa ngược đãi súc sinh, Đánh, lôi, giết, chẳng nể tình si mê, Kiếp này chốc ghẻ nan y, Hắc lào, phong hủi ê chề hám hôi. 29. Kiếp xưa ganh ghét người tài, Ác tâm hãm hại úm chài kẻ hay, Nay bệnh bướu cổ mề đay, Thân hình hôi hám ruồi bay hàng đàn. 30. Đời xưa lắm sự dèm pha, Gươm đưa hai lưỡi giáo khoa hai đầu, Kiếp này sứt miệng răng vâu, Nói lời quang quác ai hầu muốn nghe. 31. Kiếp xưa đánh đập Mẹ Cha, Hung hăng bất hiếu như là sài lang, Đời nay dị tật phải mang, Tay chân teo quắp rõ ràng thảm thương. 32. Ngày xưa đập quán phá đường, Hủy cầu lấp cống xem thường thiện tâm, Đời nay què cụt hai chân, Đi bằng đôi nạng muôn phần xót xa. 33. Ngày xưa thấy kẻ cháy nhà, Thấy người vấp ngã cười mà đứng xem, Ngày nay tật ách kiêng khem, Ốm o yếu đuối lại kèm cô đơn. 34. Kiếp xưa gạt kẻ mù lòa, Lừa người điếc lác để mà lợi thân, Nay làm chó ngựa khổ tâm, Làm loài thú vật trả dần tội xưa. 35. Thấy người nguy hiểm làm ngơ, Tai ương, cơ nhỡ lại chờ xem chơi, Nay thì tật bệnh suốt đời, Một mình thui thủi kêu trời ích chi. 36. Kiếp xưa nói xấu người ta, Tự dưng gắp lửa bỏ qua tay người, Nay nhầm thuốc độc chết tươi, Dãi đờm máu mủ eo ơi thảm buồn. 37. Kiếp nay xương vẹo lưng gù, Thân hình xấu xí hôi mù than ôi, Xưa khinh đầy tớ mất rồi, Đọa hành con ở xử tồi kẻ nô. 38. Kiếp xưa buôn bán hại người, Lợi to mình hưởng chỉ thời biết ta, Nay thì tự chết trầm kha, Treo thân lè lưỡi trông mà sởn gai. 39. Kiếp xưa ngăn kẻ đi chùa, Báng chê Tam Bảo nhớt đùa thiện nhân, Nay thì sét đánh tung thân, Lửa thiêu khét thịt điện tần khô xương. 40. Ngày xưa kết oán gieo thù, Hung hăng đâm chém lộn mù xát xô, Ngày nay rắn cắn, hổ vồ, Mèo điên, chó dại hết đồ hung hăng. 41. Đời xưa chê kẻ ăn mày, Cười người nghèo khó nhạo bầy tha hương, Ngày nay chết rục ngoài đường, Ruồi bâu kiến đục hết phường vô nhân. 42. Kiếp xưa bạc ác vợ con, Chân dần tay tát mồm còn lu loa, Ngày nay cô độc đến già, Chó mèo cũng ghét lợn gà cũng khinh. Nam mô Khai Chính Kiến Bồ Tát. 3 lầnChắp tay đọc Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong kinh “NHÂN QUẢ”, đức Phật dạy rằng Tất cả mọi sự việc ở thế gian, đều có nguyên nhân xuất phát từ tâm, nếu các việc xuất phát từ tâm thiện lành, thì có kết quả hạnh phúc, nếu các việc xuất phát từ tâm xấu ác, thì có kết quả đau khổ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Quỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 6 TỪ NGÀY 2 ĐẾN NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNghe Pháp Di chuyển đến vị trí nghe Pháp, chắp tay khấn bạch Chắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xá* Hướng Dẫn Nghe Pháp Nghe Pháp theo hướng dẫn tại mục 4 phần A. Nghe Pháp xong, tắt màn hình, ngồi yên mặt hướng lên hư không tại nơi ngồi nghe Pháp, chắp tay đọcChắp tay đọcMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT TUẦN 6TUẦN THỨ 7 NGÀY 1 TỤNG KINHCắm hương xong, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo về , để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!Lễ Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNgồi đọc kinhKINH ĐIỀM LÀNH TỐI THƯỢNG Mangala Sutta Tiểu Bộ Kinh Khuddaka Nikaya, Tiểu Tụng Khuddakapāthapali, bài kinh số 5Chính tôi được nghe như vầy Một thời Thế Tôn trú tại nước Xá Vệ Sàvatthi, ở Vườn Kỳ Đà Jetavana, khu vườn ông Cấp Cô Độc Anàthapindika. Rồi một Thiên tử, khi đêm đã gần mãn, với dung sắc thù thắng chói sáng, đi đến đảnh lễ Đức Thế Tôn. Sau khi đảnh lễ xong liền đứng sang một bên cung kính bạch Đức Thế Tôn với bài kệNhiều Thiên tử và người, Suy nghĩ đến điềm lành, Mong ước và đợi chờ, Để sống đời an lạc, Xin Ngài hãy nói lên, Về điềm lành tối Thế Tôn dạy rằng 1. Không thân cận kẻ ngu, Nên gần gũi bậc Trí, Tôn kính người Hiền Thiện, Là điềm lành tối thượng. 2. Sống trong môi trường tốt, Để tạo tác nhân lành, Chân chính hướng thiện tâm, Là điềm lành tối thượng. 3. Lắng nghe siêng học hỏi, Chăm chỉ huấn luyện nghề, Nói những lời chân thật, Là điềm lành tối thượng. 4. Hiếu dưỡng mẹ và cha, Yêu thương gia đình mình, Làm những nghề lành thiện, Là điềm lành tối thượng. 5. Bố thí, làm việc thiện, Săn sóc tới bà con, Không làm các việc ác, Là điềm lành tối thượng. 6. Chấm dứt các tội lỗi, Không đam mê nghiện ngập, Tinh cần làm việc tốt, Là điềm lành tối thượng. 7. Luôn khiêm cung lễ độ, Biết đủ và biết ơn, Luôn nghe giảng Chính Pháp, Là điềm lành tối thượng. 8. Kiên nhẫn để phục thiện, Thường đến gặp chư Tăng, Đàm luận và thỉnh Pháp, Là điềm lành tối thượng. 9. Mong cầu tăng trí tuệ Khổ này do nhân gì? Cách diệt khổ ra sao? Tìm hiểu Tứ Thánh Đế, Là điềm lành tối thượng. 10. Khi xúc chạm việc đời, Do được hiểu, không sầu, An nhiên, không phiền não, Là điềm lành tối sống được như thế, Không chỗ nào thất bại, Đến đâu cũng an lành, Luôn luôn được hạnh Thiên tử nghe xong, đảnh lễ Đức Thế Tôn và hoan hỷ phụng hành. Nam Mô Độ Nhân Sư Bồ Tát. 3 lầnChắp tay đọcNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Đệ tử con đã được hiểu lời đức Phật dạy trong kinh “ĐIỀM LÀNH TỐI THƯỢNG”, đức Phật dạy cho chúng con cách nhận biết về điềm lành ngay trong tâm của chúng con, nếu chúng con có tâm ưa muốn phát triển đức tính trí tuệ, thì điều hạnh phúc đang chờ đón chúng con. Bài kinh này, đã xoá đi sự mê tín vào các điềm báo sai trái của chúng con. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 1 xáMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Quỳ gối chắp tay khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lầnTất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễHẾT NGÀY 1 của TUẦN 7 TỪ NGÀY 2 ĐẾN NGÀY 7 NGHE PHÁPCắm hương, quỳ gối, chắp tay khấnVăn KhấnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Con xin thỉnh mời chư Thiên, chư Thần Linh, Thổ Địa, đẳng đẳng chư Thần, con cũng xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh và độ cho vong linh của chư Tăng thỉnh mời tất cả chư vị vong linh ……………. về đây theo chứng giám cho lòng thành của con. Hôm nay là ngày… tháng… năm… đệ tử con là… ở tại… chúng con xin thành kính dâng vật thực cúng dường tới chư Phật, chúng con biết chư Phật không thọ thực, nhưng chúng con cũng xin thỉnh chư Phật chứng minh cho lòng thành kính của chúng con, sau chúng con xin dâng cúng vật thực này tới cho chư Thiên, chư Thần, thừa oai lực Phật xin phổ tế tới cho các vong linh ………………. được về đây thọ thực. Con đã cúng dường Tam Bảo để hồi hướng cho vong linh, hôm nay con xin tu tập theo phát nguyện 49 ngày để hồi hướng công đức cho các vong linh và hồi hướng cho gia đình chúng con mọi sự được hướng thiện an ổn. Chúng con xin nhất tâm cung thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh mà chúng con đã mời, được cùng với chúng con nghe giảng Phật Tán Phật Đại từ đại bi thương chúng sinh, Đại hỷ đại xả cứu hàm thức, Tướng đẹp sáng ngời tựa trang nghiêm. Chúng con chí tâm thành đảnh lễ. Chí tâm đảnh lễ Tất cả chư Phật ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Chính Pháp ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễ Chí tâm đảnh lễ Tất cả Tăng bậc Hiền Thánh ba đời, tột hư không khắp pháp giới. 1 lễTán Pháp Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm ngàn muôn kiếp khó được gặp. Nay con nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện hiểu nghĩa chân đức Thế Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnNghe Pháp Di chuyển đến vị trí nghe Pháp, chắp tay khấn bạch Chắp tay khấn Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần cùng các vong linh cùng chúng con nghe giảng Phật Pháp. 1 xá* Hướng Dẫn Nghe Pháp Nghe Pháp theo hướng dẫn tại mục 4 phần A. Nghe Pháp xong, tắt màn hình, ngồi yên mặt hướng lên hư không tại nơi ngồi nghe Pháp, chắp tay đọcChắp tay đọcMười Hạnh Phổ Hiền Đệ tử chúng con tùy thuận tu tập theo mười nguyện lớn của đức Phổ Hiền Bồ Tát Một là kính lễ chư Phật Hai là xưng tán Như Lai Ba là rộng tu cúng dường Bốn là sám hối nghiệp chướng Năm là tùy hỷ công đức Sáu là thỉnh Phật chuyển Pháp Bảy là thỉnh Phật trụ thế Tám là thường theo học Phật Chín là hằng thuận chúng sinh Mười là hồi hướng khắp tất cả.Một người đại diện khấnPhục NguyệnNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con; chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp hoan hỷ ủng hộ cho chúng con. Đệ tử con xin nguyện đem công đức tu hành này, và phúc báo đã cúng dường Tam Bảo hồi hướng cho các vong linh gia tiên họ……. sớm được siêu thoát, từ nay tới vô lượng kiếp về sau được cùng với con, tu tập theo giáo Pháp của Phật cho tới ngày được thành Phật. Trong hiện tại con xin hồi hướng cho gia đình chúng con được …. công việc,… đọc ý mình ra Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Nam mô Thường Gia Hộ Bồ Tát Ma Ha Tát! 3 lần Tất cả mọi người cùng chắp tayTam Tự Quy Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồi Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 1 lễ, hoặc xá nếu ngồiHẾT Duới đây là các thông tin và kiến thức về chủ đề làm lễ cầu siêu hết bao nhiều tiền hay nhất do chính tay đội ngũ chúng tôi biên soạn và tổng hợp Bạn Đang Xem Làm lễ cầu siêu hết bao nhiêu tiền – Tin Tức Giáo Dục Học Tập Tiny 1. Làm lễ cầu siêu hết bao nhiều tiền? – Angkoo › lam-le-cau-sieu… Tác giả Ngày đăng 20/7/2021 Bạn Đang Xem Làm lễ cầu siêu hết bao nhiêu tiền Xếp hạng 1 ⭐ 33077 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 3 ⭐ Tóm tắt Khớp với kết quả tìm kiếm …… Xem Ngay 2. Sắm lễ cầu siêu? Bài lễ cầu siêu cho các vong và hài nhi gồm … › sam-le-cau… Tác giả Ngày đăng 5/2/2021 Xếp hạng 5 ⭐ 17734 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 4 ⭐ Tóm tắt LĂNG MỘ ĐÁ ANH QUÂN giới thiệu Sắm lễ cầu siêu? Bài lễ cầu siêu cho các vong và hài nhi gồm những gì? [mới nhất]. Tụng Kinh cầu siêu? Cha mẹ mất tụng kinh gì để cầu siêu? Mộ đá Ninh Bình cập nhật mới nhất Trong cuộc sống đôi khi vì hoàn cảnh Khớp với kết quả tìm kiếm Chính vì vậy bạn nên làm lễ cầu siêu cho các vong linh bé bỏng để tâm hồn cảm … Tùy bạn bỏ hay mất bao nhiêu thai nhi, thì cứ 1 thai nhi là 2 bộ quần áo …… Xem Ngay 3. Đi lễ cầu siêu cho gia tiên, con cháu không nên làm những … › Ở Tác giả Ngày đăng 19/2/2021 Xếp hạng 1 ⭐ 17102 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 1 ⭐ Tóm tắt GiadinhNet – Lễ cầu siêu rất quan trọng, nhưng nhiều người đã tín tâm tham dự lễ cầu siêu nhưng lại không đến, hoặc bỏ về giữa chừng… Khớp với kết quả tìm kiếm GiadinhNet – Lễ cầu siêu rất quan trọng, nhưng nhiều người đã tín tâm tham dự lễ … bao giờ hết lễ, vì sao mẹ phải đi cầu siêu nhiều thế…. Xem Ngay 4. Hỏi làm lễ cầu siêu › threads Tác giả Xem thêm Góc học tập tiếng Anh là gì Ngày đăng 7/1/2021 Xếp hạng 1 ⭐ 47648 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 3 ⭐ Tóm tắt Các mẹ trên này cho e hỏi trong tháng 12 từ h đến tết các mẹ có biết chùa nào làm lễ cầu siêu cho các vong nhi không ạ?Hôm nay e đi xem bói thì cô… Khớp với kết quả tìm kiếm Hôm nay e đi xem bói thì cô bảo em có vong thai nhi khuyên e nên lên chùa làm lễ cầu siêu cho còn yêu e có lỡ dại,mà lúc đó …… Xem Ngay 5. Sắm lễ văn khấn tại nhà khi cầu siêu cho thai nhi – Chùa Bồ Đề › duan › sa… Tác giả Ngày đăng 2/3/2021 Xếp hạng 5 ⭐ 5492 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 1 ⭐ Xem Thêm digital designs là gì – Nghĩa của từ digital designs Tóm tắt SẮM LỄ, VĂN KHẤN TẠI NHÀ CẦU SIÊU CHO THAI NHI Các bạn biết khi một người mẹ phá thai, tức là đã gần như đoạn đi một cuộc sống mới theo lẽ tự nhiên của tạo hóa. Tuy không thể so sánh như kẻ phạm tội giết người, nhưng cũng không kém tội sát […] Khớp với kết quả tìm kiếm Không đốt quá nhiều giấy tiền vàng mã. • Không nên cúng đồ mặn, không sát sinh để cúng. • Không than khóc với vong linh vì như thế được cho là làm cho …… Xem Ngay 6. cầu siêu như thế nào để hồi hướng công đức tốt nhất cho … › kinh-… Tác giả Ngày đăng 4/3/2021 Xếp hạng 4 ⭐ 43222 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 1 ⭐ Tóm tắt Vậy cúng cầu siêu là gì và vì sao phải cúng cầu siêu cho người thân đã khuất trong gia đình? Cùng Tượng Phật Trần Gia đọc bài viết dưới đây để hiểu chính xác hơn về cúng cầu siêu các bạn nhé! Khớp với kết quả tìm kiếm Cách làm lễ cầu siêu cho thai nhi; Sắm lễ cúng cầu siêu … Tùy bạn bỏ hay mất bao nhiêu thai nhi, thì cứ 1 thai nhi là 2 bộ quần áo giấy …… Xem Ngay 7. Hiểu về lễ cầu siêu như thế nào cho đúng? › hieu-ve-l… Tác giả Ngày đăng 9/6/2021 Xếp hạng 5 ⭐ 54402 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 4 ⭐ Tóm tắt Cầu siêu, cầu là mong cầu, siêu là vượt qua hay còn gọi là siêu thoát. Nghĩa là dùng phương thức nào đó để giúp cho vong linh của người đã chết siêu thoát khỏi các cảnh giới khổ đau. Đó là quan niệm thông thường trong thế gian…. Xem thêm R là gì trong toán học? Các tập số trong toán học bạn cần ghi nhớ Khớp với kết quả tìm kiếm Vấn đề nghi lễ siêu độ mang lại sự lợi lạc cho vong linh và chúng cô hồn được đề cập đến trong kinh văn Đại thừa. Người phát tâm làm nghi thức cầu siêu phải …… Xem Ngay 8. Cách cầu siêu để con trẻ siêu thoát nơi cực lạc – Giáo hội Phật … › cach-cau-sie… Tác giả Ngày đăng 20/1/2021 Xếp hạng 2 ⭐ 59027 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 1 ⭐ Tóm tắt Khi vong linh đứa trẻ không siêu thoát, niềm oán hận không được giải trừ thì người còn sống không được thanh thản, cuộc sống cũng sẽ gặp nhiều trắc trở. Những người làm cha, làm mẹ phải dùng tâm chân thật của mình hồi hướng cho con trẻ, với tất cả tình thương yêu cầu nguyện cho con trẻ siêu thoát nơi cực lạc. Khớp với kết quả tìm kiếm Ngoài ra, cha mẹ không nên làm trong lễ cầu siêu thai nhi, con trẻ như Không đốt quá nhiều giấy tiền vàng mã; Không nên cúng đồ mặn, …… Xem Ngay 9. Đề Xuất 2/2022 Cầu Siêu Cho Thai Nhi Sắm Lễ, Văn Khấn … › cau-si… Tác giả Ngày đăng 22/7/2021 Xếp hạng 3 ⭐ 89856 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 2 ⭐ Tóm tắt Bài viết về Đề Xuất 2/2022 Cầu Siêu Cho Thai Nhi Sắm Lễ, Văn Khấn … › cau-si… . Đang cập nhật… Khớp với kết quả tìm kiếm Lễ cầu siêu cho con trẻ, thai nhi là dịp mọi người cùng thấm ngộ, … công đức lực làm ra từ tiền kiếp, khi đó chân linh bé bỏng đó đi theo báo nghiệp oán …… Xem Ngay 10. Vì sao người thân cần có mặt trong suốt buổi lễ cầu siêu? › 5-di… Tác giả Ngày đăng 29/5/2021 Xem Thêm 39 Mẫu phòng khách nhà ống 3m đẹp và thu hút nhất 2020 Xem Thêm Máy in hp 2035 có in được 2 mặt không Xếp hạng 4 ⭐ 77877 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 4 ⭐ Tóm tắt Bài viết về Vì sao người thân cần có mặt trong suốt buổi lễ cầu siêu? › 5-di… . Đang cập nhật… Khớp với kết quả tìm kiếm Kinh điển cũng dạy rằng, trong trạng thái trung ấm, vong linh trở nên vô cùng thông minh, hơn chín lần khi họ còn sống. Họ có nhiều năng lực …… Xem Ngay 11. Lễ cầu siêu thai nhi tại chùa cần chuẩn bị những gì? › Lối sống Tác giả Ngày đăng 12/1/2021 Xếp hạng 4 ⭐ 32003 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 4 ⭐ Tóm tắt Theo sư thầy Minh Đức chùa Phúc Khánh, khi làm lễ cầu siêu thai nhi tại chùa, bố mẹ hoặc người làm lễ chỉ cần thành tâm tham dự, việc sắm lễ do nhà chùa đảm nhận. Khớp với kết quả tìm kiếm Phía trong người dự lễ cũng chật kín. le cau sieu thai nhi tai chua can chuan bi nhung gi. Chùa Phúc Khánh tổ chức làm lễ cầu siêu cho …… Xem Ngay 12. Cha mẹ nên làm gì để thai nhi bị bỏ dễ dàng siêu thoát › c… Tác giả Ngày đăng 10/5/2021 Xếp hạng 4 ⭐ 4458 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 4 ⭐ Tóm tắt Khớp với kết quả tìm kiếm Hầu hết các chùa thường làm lễ này vào đầu tháng 7 âm lịch, cũng là mùa Vu lan báo … Trong lễ cầu siêu, bố mẹ không nên đốt quá nhiều giấy tiền vàng mã, …… Xem Ngay 13. Lễ phả độ gia tiên giải nghiệp cầu siêu tam giới – › le-pha-do-gia-tien-… Tác giả xn— Ngày đăng 18/6/2021 Xếp hạng 3 ⭐ 41074 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 3 ⭐ Tóm tắt CLB Sống Vui Khỏe chia sẻ bài viết về Lễ Phả Độ Gia Tiên giải nghiệp cầu siêu tam giới. Lễ này rất khó, chỉ những người được lựa chọn Thiên Ý mới làm được Khớp với kết quả tìm kiếm cau-sieu-giai-nghiep-pha-do-gia-tien … Vì vậy, cần các vị thầy Tâm linh làm lễ cầu siêu để vong linh ngộ ra để có thể … 1 vạn vé thì ra bao nhiêu tiền?… Xem Ngay 14. 20 giờ ngày 19-11 cầu siêu cho các vong linh tử vong do … › Tin tức Tác giả Ngày đăng 20/2/2021 Xếp hạng 1 ⭐ 28440 lượt đánh giá Xem thêm Tính năng mới Xem Thêm Lam gỗ cầu thang trang trí, che chắn không gian nhà. – Nội thất CNC Xếp hạng cao nhất 5 ⭐ Xếp hạng thấp nhất 1 ⭐ Tóm tắt Đúng 20 giờ 00 ngày 19-11, tất cả các chùa, cơ sở tự viện trong cả nước đồng loạt thỉnh chuông và thắp nến, dâng hương, tưởng niệm, cầu siêu cho các vong linh tử von Khớp với kết quả tìm kiếm Thời gian qua, nhất là khi đợt dịch Covid-19 thứ 4 bùng phát do biến chủng Delta lây nhiễm diện rộng ở nhiều tỉnh, thành phố, hơn hai vạn …… Xem Ngay Nguồn Danh mục Blog Nguồn Danh mục Cải Tạo Home Tin tức sự kiện Tin tức Hoài Ân Viên Cầu siêu, cầu là mong cầu, siêu là vượt qua hay còn gọi là siêu thoát. Nghĩa là dùng phương thức nào đó để giúp cho vong linh của người đã chết siêu thoát khỏi các cảnh giới khổ đau. Đó là quan niệm thông thường trong thế gian. Cầu cho vong linh siêu thoát về đâu còn phụ thuộc vào tín ngưỡng và mục đích của người cầu nguyện. Đối với Phật pháp thì kết quả vấn đề cầu siêu phụ thuộc vào tâm linh và phương thức siêu độ. Cảnh giới siêu thoát lý tưởng là niệm Phật nguyện cho vong nhân sanh về Cực lạc. Do vậy, nhận thức về ý nghĩa sống chết giúp chúng ta có chánh kiến trong tu học và hiểu thêm về quan niệm cầu siêu. Thế gian quan niệm rằng “Âm dương đồng nhất lý”. Lý ở đây là nguyên lý nhân quả, đời sống chúng sinh chính là nghiệp quả của họ đã tạo ra. Cho nên cõi nào còn có sanh, già, bệnh, chết thì còn có khổ đau. Cõi âm hay cõi dương cũng thế. Nhưng cần phải hiểu rộng ra, người sau khi chết sẽ tái sanh vào nhiều cảnh giới khác nhau. Theo giáo lý nhà Phật thì thế giới con người chỉ là một trong mười pháp giới đang hiện hữu. Các thế giới tương dung tương nhiếp lẫn nhau. Chúng sinh trong ba cõi chỉ do một tâm này mà tồn tại, “Ba cõi chỉ là nhất tâm”. Chính vì lẽ đó mà cõi âm và cõi dương liên hệ với nhau chặt chẽ qua sự chi phối nghiệp lực và nhân quả. Tâm thức và nhân duyên là mối liên hệ con người cùng thế giới xung quanh. Nghiệp lực làm nhân duyên cho người đã khuất lưu luyến đến người thân, đến gia đình, dòng tộc, quốc gia và xã hội và cả nhân loại nói chung. Cho nên trách nhiệm cầu siêu và báo ân đối với người đã khuất là chung của tất cả mọi người trong xã hội. Nhìn theo góc độ Phật giáo thấy rằng tất cả chúng sanh đã từng có nhân duyên nghiệp lực với nhau nhiều đời kiếp trong chốn sanh tử này. Đức Phật dạy “Vô thỉ luân hồi, này các Tỳ-kheo, không dễ gì tìm thấy một chúng sinh trong một thời gian dài lại không một lần nào làm mẹ làm cha”. Qua ý nghĩa đó mà Phật giáo nâng lên quan điểm báo ân cha mẹ, ân Tam bảo, ân quốc gia xã hội và ân cả pháp giới chúng sanh. Chúng ta và người đã qua đời vẫn còn mối quan hệ. Sống và chết chỉ là tạm gọi, vì thực chất sống hay chết đều đang chuyển biến. Chấm dứt thân thể vật lý này gọi là chết, tâm thức đang đi vào một thế giới mới. Khổ đau hay hạnh phúc thì do nghiệp quyết định, tất cả chúng sanh là sản phẩm của nghiệp “Các loài hữu tình là chủ nhân của nghiệp, là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là thai tạng, nghiệp là quyến thuộc, nghiệp là điểm tựa, nghiệp phân chia các loài hữu tình; nghĩa là có liệt, có ưu”. Tất cả chúng sinh đều từ nghiệp mà sinh ra, nghiệp ấy do tâm tạo, chuyển nghiệp cũng từ tâm mà chuyển. Do vậy ý nghĩa siêu độ, cứu giúp người âm thoát khỏi khổ đau có hiệu quả hay không là do tâm lượng con người quyết định. Giải thoát khổ đau địa ngục thì cần có cái tâm hướng về đạo đức giải thoát. Như tâm tu tập giới, định và tuệ; tâm tu lục độ Bản chất các tâm giác ngộ nuôi dưỡng hai yếu tố từ bi và trí tuệ. Từ góc độ tu tâm như thế mà khởi các hạnh lành trong pháp siêu độ thì mới có hiệu quả. Vấn đề nghi lễ siêu độ mang lại sự lợi lạc cho vong linh và chúng cô hồn được đề cập đến trong kinh văn Đại thừa. Người phát tâm làm nghi thức cầu siêu phải có tâm thương xót vong linh, âm linh cô hồn nói chung và lòng thành kính với chư Phật và hiền thánh tăng. Trong kinh dạy rằng, chư Phật và Bồ-tát thường ứng thân vào trong các loài chúng sanh mà cứu độ. Nghi thức chẩn tế hay cúng thí thực trước thỉnh Phật và Bồ-tát chứng minh, sau đó thỉnh các chơn linh, vong linh và cô hồn về thọ nhận phẩm vật là vậy. Chúng sanh do nghiệp lực sai biệt nên thọ dụng thức ăn cũng sai biệt. Hương hoa phẩm vật trần gian nhờ Phật lực gia trì mà biến thành cam lồ khiến cho họ được no đủ. Phương pháp này dùng khoa Du-già yoga Phật giáo Đại thừa thực hiện. Có nghĩa dù biểu hiện dưới hình thức nghi lễ nào, hành giả phải có lòng thành thanh tịnh, tam nghiệp thân khẩu ý tương mật mới nhập vào cảnh giới nhất tâm. Tâm cảm được Phật lực mới có sự lợi ích cho việc siêu độ thân nhân quá vãng, cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp. Đó là điều chắc thật mà Đức Phật từng dạy trong kinh điển “Hãy phát tâm rộng lớn vì cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp đến nay, khắp vì muôn loại chúng sanh ở tinh tú thiên tào, âm ty địa phủ, diêm ma quỷ giới, côn trùng nhỏ nhít máy động, tất cả hàm linh mà bày ra sự cúng dường vô giá quảng đại, mời đến phó hội, để nương oai quang của Phật, gột rửa ruộng thân, được lợi thù thắng, hưởng vui nhân thiên”5. Qua đoạn kinh trên ta thấy, cúng thí thực âm linh cô hồn, gọi là pháp Vô giá quảng đại, nương oai đức của Phật mà chúng sanh đều lợi lạc, dựa trên cái tâm rộng lớn. Đó là tâm Bồ-đề cứu độ chúng sanh. Khi có cái tâm ấy thì âm siêu và dương thái. Nếu hình thức nghi lễ nào mà thiếu cái tâm cao thượng thì đi ngược lại với xu hướng giác ngộ của Phật dạy. Trong kinh điển Đức Phật còn dạy các hình thức siêu độ khác nữa. Phát tâm tu học cũng là phương thức siêu độ vong linh có hiệu quả cao. Niệm Phật và tụng kinh cầu nguyện là đem tâm Phật để điều phục tâm mình. Đem tình thương của Phật để chia sẻ cho muôn loài. Chúng ta tin Phật, thờ Phật mà chạy trốn cảnh khổ đau xung quanh thì trái với bản nguyện của đạo Phật. Những người đã khuất hay người đang còn sống họ có duyên mới tiếp cận với chúng ta. Trong giáo lý Mật tông và Tịnh độ khuyên hành giả cần tu niệm Phật, trì chú, tụng kinh để hồi hướng siêu độ cho người âm được siêu thoát. Tâm giúp đỡ vong nhân chính là lòng từ bi. Từ bi tam muội mới biến thức ăn thành cam lộ giúp chúng sanh cõi âm được siêu thoát. Cõi âm cũng như cõi dương. Chúng sanh đang đói về lòng bố thí nên bị đắm trong địa ngục đói khổ, đang đói về tình thương nên chìm sâu trong cảnh sân hận hành hạ và ăn nuốt lẫn nhau, đang đói về trí tuệ nên sống trong địa ngục vô minh, thần thức đang vô định nên cần giáo lý thiền định giải thoát. Chúng ta phải hiểu như vậy để y pháp cúng dường bố thí với nhiều phương diện, như tài thí, pháp thí và vô úy thí cho chúng sanh. Đối với Phật tử tại gia ngoài vấn đề bố thí tiền tài, cần bố thí pháp thông qua chia sẻ kinh nghiệm tu học cho đạo bạn, giáo dục con cháu và khích lệ thân nhân họ tộc quy y Tam bảo. Bên cạnh đó phát tâm ấn tống kinh sách Phật giáo, ủng hộ Tam bảo trường tồn là điều phước đức lớn để siêu độ thân nhân. Giả sử chúng ta không có tiền tài bố thí thì có thể chia sẻ cho người khác đang khổ đau bằng tình thương và sự hiểu biết cũng là công đức vô lượng. Đời người nhiều lo âu và sợ hãi, họ sợ mất mát thất bại, sợ khổ đau. Giúp cho họ sống có trí tuệ, sống có đạo lý là cách bố thí rất thiết thực. Người còn sống muốn giúp vong linh thân nhân siêu thoát phải có tâm lực. Tức là đời sống có đạo đức, như phát tâm quy y Tam bảo, thọ trì giới pháp. Vì chúng ta đều biết, con đường Giới, Định và Tuệ là con đường giải thoát khổ đau chúng sanh. Chúng ta sống có đạo đức để làm ngọn đèn soi đường cho người cõi âm đi ra khỏi bóng tối vô minh u ám. Địa ngục khổ đau do tâm tạo, giải thoát giác ngộ cũng do tâm khởi. Cho nên sống có đạo đức là biểu hiện một phương thức siêu độ rất cao. Cổ đức có câu “Nhất nhân thành đạo, cửu huyền thăng”. Tu học thành đạo mới cứu giúp thân tộc nhiều đời kiếp. Thành đạo do tâm mà thành, đem tâm mà tu tập thì nhiếp muôn đức lành. Tuy chưa thành Phật nhưng chúng ta sống đúng Chánh pháp, thì mọi hành động biểu hiện trong đời sống này đều là hành trang giải thoát sinh tử luân hồi. Cầu siêu phải có tâm thành kính. Trước hết chúng ta phải có tình thương và lòng kính trọng người đã khuất mà thực hành pháp sự siêu độ. Tình thương đó phải chân thành, biết đau xót và rung cảm trước cảnh khổ đau của người đã qua đời. Đó là tiếng chuông giao cảm Phật lực gia trì tâm nguyện của mình. Tình thương ấy chúng ta tìm thấy được qua hình ảnh các Thánh giả đã từng cứu độ vong nhân. Ai đã đọc kinh Vu lan mới thấy giọt nước mắt của ngài Mục Kiền Liên đã khóc vì thương mẹ đến cầu Phật chỉ dạy pháp cứu độ. Giọt nước mắt của Quang Mục và Thánh nữ Bà la môn trong kinh Địa Tạng khóc vì thương mẹ mà phát tâm Bồ-đề, nguyện thành Phật độ chúng sanh. Những giọt nước mắt ấy là tình thương, là tâm từ bi. Khi có tâm ấy mà cúng dường Tam bảo, cúng dường trai tăng, hay cúng dường chùa chiền và làm tất cả điều lành khác đều có hiệu ứng thiết thực. Do có tâm như vậy mà mẹ của ngài Mục Kiền Liên, mẹ của Quang Mục và mẹ của thánh nữ Bà la môn mới được chuyển hóa và siêu thoát. Muốn nhận thức rõ người đã qua đời mong mỏi điều gì và đời sống người sau khi chết ra sao thì nên đọc kinh điển Đại thừa như kinh Vu lan, kinh Địa tạng, văn Thủy sám và Lương hoàng sám. Khi đọc những kinh văn này, bản thân chúng ta biết đau xót, biết rung cảm, biết phát khởi tâm chính đáng cho mọi hình thức siêu độ. Nếu có tâm lành đó rồi thì chỉ bông hoa và chén nước cúng ở chùa có công đức không thể nghĩ bàn. Phải có sức quán tưởng chân thành rằng các Đức Phật và Bồ-tát đó đang sống trong đời này. Như vậy thì mới có giao cảm tâm chúng sanh và tâm Phật. Tâm chúng sanh mà cảm được tâm Phật thì gọi là đạo cảm thông. Tâm ấy thanh tịnh và siêu thoát mọi khổ đau. Tâm chân thành, tâm thanh tịnh, tâm bất thối chuyển trên đường giác ngộ. Đem tâm ấy mà hành thiện hồi hướng cho người cõi âm sanh về thế giới Tây phương Cực lạc. Điều đó là hợp với nguyện lực của Phật A Di Đà mà các kinh điển Đại thừa Phật giáo xác nhận rõ ràng. Cầu siêu cho người qua đời là nếp sống nhân bản rất đáng tôn trọng. Nó khẳng định mối tương quan của người sống và người chết. Đó là thông điệp giúp con người nhận thức sâu sắc rằng sống không phải là bắt đầu và chết không phải là kết thúc. Ý nghĩa này là điểm then chốt trong triết lý sống Phật giáo. Điều này giúp con người sống có trách nhiệm với hành động của chính mình trong hiện tại và tương lai. Đó là nền tảng đạo đức mà cá nhân, gia đình, xã hội và nhân loại đang cần thiết. Quan niệm này là tri thức cần được phổ cập trong sự giáo dục về đời sống con người. Vì cái bế tắc của số đông người hiện nay là ý thức hệ cực đoan, không tin luật nhân quả luân hồi, tái sanh. Từ đó mà bao nhiêu tệ nạn xấu ác xảy ra, sống là hưởng thụ, chà đạp quyền sống của nhau. Thái độ sống như thế làm cho cuộc đời khổ đau và đen tối hơn, vì họ tin rằng chết là hết! Tín ngưỡng cầu siêu hàm chứa nét nhân bản trong văn hóa, thấm nhuần triết lý sống của đạo Phật. Chúng ta cúng bái cầu siêu cho người âm thể hiện đạo lý báo ân. Chúng ta làm phước siêu độ cho chúng sanh bớt khổ thì tự nhiên có tâm từ bi. Người có đức hạnh từ bi thì có phước đức trong đời sống. Tín ngưỡng cầu siêu trong Phật giáo có nhiều lợi ích, nhưng quan trọng nhất là giới thiệu cho mọi người nhận thức về thế giới quan của Phật giáo Đại thừa. Trong đó thù thắng nhất là thế giới Tây phương Cực lạc mà mọi người tu niệm Phật hướng đến trong đời này và sau khi lâm chung. Mục đích người học Phật lấy trí tuệ làm sự nghiệp giác ngộ. Ý nghĩa siêu độ là thể hiện tinh thần lợi tha, như là phương tiện hành đạo. Vấn đề thực hiện tất cả các hình thức siêu độ phải xuất phát từ tâm từ bi mà thể hiện. Vì tâm là chủ thể của các pháp, khổ đau hạnh phúc do tâm mà tạo. Vấn đề tu học là sự nhận biết con người và thế giới xung quanh. Điều căn bản là biết đối nhân, xử thế mới có sự lợi ích chung. Lẽ sống ấy, đem tâm Phật chan hòa vào lòng đời, vào thế giới người đã khuất với tình thương và lòng ân nghĩa. Dù cõi âm hay cõi dương cũng biểu hiện sự sống và mong muốn thoát khổ và tìm vui. Tất cả chúng ta không ngoài thông lệ ấy. Từ đó mới thấy rằng, Phật pháp luôn đem lại hương vị giải thoát cho tất cả chúng sinh. Receive documents and apply for a quote "After filling in the information and clicking to receive the entire document now" Hoai An Vien customer service will contact you. Cám ơn bạn để lại thông tin liên hệ. Chúng tôi sẽ liên lạc với bạn sớm nhất có thể. Cảm ơn bạn ! Introduction LOCATION & UTILITIES FENG SHUI OPEN AREA SERVICES NEWS Video Hình ảnh CONTACTS

làm lễ cầu siêu hết bao nhiêu tiền